袁世凯《大总统祭圣告令》：本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政

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袁世凯《大总统祭圣告令》：“本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。”袁世凯这样做

A．维护了君主专制政体	B．排斥了西方文明的传播
C．篡夺了辛亥革命的果实	D．引发了新文化运动

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“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记·大传》）材料反映的政治制度是（）

A．禅让制

B．宗法制

C．分封制

D．郡县制

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（2008届南京29中高三摸底）《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们（）

A．封号和耕牛	B．土地和耕牛
C．土地和人口	D．人口和铁犁

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2006年4月19日，中国国民党荣誉主席连战在漳州龙海马崎村举行了盛大的祭祖仪式。这种“认祖归宗”的情结源于古代的（）

A．宗法制

B．分封制

C．井田制

D．郡县制

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观察下表，按照西周宗法制规定，最有资格继承王位的是：（）

A．大哥

B．二哥

C．三哥

D．四哥

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下列历史现象与西周分封制没有内在联系的是（）

A．“周公……立七十一国”	B．山东素称“齐鲁大地”
C．“裂都会而为之郡邑”	D．“诸侯朝于天子，曰述职”

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