国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是
| A．西周政治统治具有浓厚的宗法色彩 | B．血缘政治有利于统治秩序的稳定 |
| C．宗法制实现了对地方的有效控制 | D．宗法制度减少了天子的决策失误 |
相关试题
北美大陆军建立时，士兵衣衫褴褛，装备很差；各部分军队各自为战，指挥难以统一。经过华盛顿一段时间的整顿，大陆军的面貌大有改观。这表明华盛顿（ ）
①具有卓越的军事才能 ②具有非凡的组织才能
③以民族利益为重 ④战场上身先士卒
| A．②③ | B．①④ | C．①② | D．①②③ |
《独立宣言》中写到，“人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。……当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它。”该材料反映的启蒙思想有（ ）
| A．自由平等与人民主权 | B．天赋人权与三权分立 |
| C．天赋人权与自由平等 | D．人民主权与三权分立 |
以下两幅图分别是明朝人绘制的孔子讲学图与拉斐尔于1509——1510年绘制的亚里士多德讲学图。从中可以获取的历史信息是（ ）
| A．孔子强调“礼”，亚里斯多德主张和谐 |
| B．孔子强调专制，亚里斯多德主张民主 |
| C．孔子讲学强调灌输，亚里斯多德主张双向交流 |
| D．明代注重等级礼仪，文艺复兴看重自由平等 |
有人说在亚里士多德的著作里，太阳下每一个问题都有其一席之地。这些问题包括（ ）
①哲学问题 ②生物学问题 ③伦理学问题 ④经济学问题
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
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