长沙屈贾二公祠对联:“亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节; 骚可为经,策可为史,经天行地大文章。”其中的“策可为史”是说贾谊《治国策》可以称为“史”。西汉的贾谊在《治安策》中说:“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为
孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。对此理解正确的是( ) ①董仲舒神化君权②黄宗羲强调民本③孟子倡导以德治国④都没有超越“君主”这一思想范畴
国学热到影视圈,四版孔子闹虎年。其中周润发版《孔子》(下图)曾引发热议:“周润发没有读过《论语》、江湖气太重……”但当剧照曝光后,这些争议之声随之渐淡,因为周润发成功地塑造了一个大众认可的形象。这个形象应该是() A“全面归服自然的隐士” B.“专制君主的参谋” C.“劳苦大众的代表” D.“拥有无限同情心与向上心的文化人”
电视剧《老大的幸福》(下图)热播后,引发了一场关于幸福的大讨论,老大“拿自己的短处和别人的长处比,越比越憋屈;拿自己的长处和别人的短处比,越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是( ) A孟子“民贵君轻”的儒家思想 B.老子“清静无为”的道家思想 C.韩非“严刑峻法”的法家思想 D.荀子“人之性恶”的儒家思想
下列美国1787年宪法的规定中,不能反映权力制约和平衡的是()
按照美国1787年宪法,拥有对法律最高司法解释权的是()