国际联盟的成立是人类开始探寻维护世界和平的新途径种种努力的结果。国联从一成立就宣称维护世界和平与安全，但它却在历史长河中留下了不太光彩的纪录，并放任了二战的爆发。其原因不包括
| A．国联成为英法等少数大国操纵下的维护霸权的工具 |
| B．国联盟约的很多规定模糊不清、漏洞百出 |
| C．美国与英法长期在国联内争夺领导权，使国联成为双方争霸的场所，降低了国联的效率 |
| D．苏联一开始被排斥在国联之外，美国也由于国内反对未能加入，大大降低了国联权威性 |
相关试题
下图见于今江西流坑董氏祠堂，围绕此图所发表的议论正确的是（）
①伦理道德是古代家族教育的根本②理学对基层社会有着较强的影响力
③反映了理学的虚伪性和欺骗性④理学对民族理想人格的塑造曾起过积极作用
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”提出这一观点的依据是因为董仲舒提出（）
| A．“罢黜百家，独尊儒术” | B．“存天理、灭人欲” |
| C．“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲” | D．“天人感应”“君权神授” |
有学者认为，孟子的学说主要发扬孔子在“仁”方面的思想，“孔子言仁而孟子益之以言”。这一观点主要体现在孟子主张（）
| A．“制天命而用之” | B．以德治民 | C．施行“仁政” | D．“以法为本” |
在一次记者会上，温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’。”温总理所引诗句体现了百家争鸣时期（）
| A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 | B．以改革促发展的法家思想 |
| C．关注民生、注重和谐的儒家思想 | D．“无为而治”的道家思想 |
科技和教育的发展是人类社会发展的根本动力。回答1—4题。某中学历史兴趣小组准备开展宋元时期科技成就的探究性学习，需重点查阅
A
.《考工记》 B.《神农本草经》
C.《齐民要术》 D.《梦溪笔谈
》在中国古代科技文化发展史上，一度形成“东学西渐”的局面，这一局面集中出现在
| A．秦汉时期 | B．隋唐时期 |
| C．宋元时期 |
D．明清时期 |
英国思想家斯宾塞认为，人类社会沿着由简单到复杂、由低级到高级的过程发展。他的思想最有可能借用了
| A．相对论原理 | B．万有引力定律 |
| C．主权在民思想 | D．进化论原理 |
新中国成立后，曾出现许多有深刻社会影响的口号、标语等。下列口号接出现的先后顺序排列，正确的是
①人民公社好 ②百花齐放、百家争鸣 ③科教兴国 ④教育要面向现代化，面向世界，面向未来
| A．①②③④ | B．②①③④ |
| C．①③②④ | D．②①④③ |
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