二月革命后布尔什维克党到底应当采取什么样的策略，一直处于模糊

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“二月革命后布尔什维克党到底应当采取什么样的策略，一直处于模糊不定的状态，直到列宁回国提出‘四月提纲’，才有了较为明确的行动纲领。”这个“行动纲领”是指（）

A．取得广大工农群众的支持	B．武力推翻资产阶级临时政府的统治
C．实现向社会主义革命的转变	D．退出帝国主义世界大战

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普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“心”是宇宙万物的本原。他们共同强调的是

A．人的主观感受的重要性	B．以人为中心的世界观
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黄宗羲和韩非子对君主专制所持观点几乎截然相反，其主要原因是

A．两人的阶级立场不同	B．两人对社会发展规律认识不同
C．两人所处的社会历史阶段不同	D．儒家是主流思想而法家不是

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南宋学者金履祥说：“国，天下之国；家，天下之家也。君之者，长之而已，固非其所得私也，况可以专其利以自私哉？”。以下持相似观点的思想家是

A．陆九渊

B．顾炎武

C．王守仁

D．黄宗羲

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理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明

A．重申传统的“四民“秩序”	B．主张重新整合社会阶层
C．关注的核心问题是百姓生计	D．阐发的根本问题是正心诚意

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朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视所言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”朱熹表达的本意是

A．人不能存在正常的欲望	B．人欲指的是违反了社会规范的欲望
C．人欲与人的正当欲望是一概念	D．人欲与天理是一致的

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