冯天瑜在《史学术语封建误植考辨别》一文中写到近代中日两国学人

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冯天瑜在《史学术语“封建”误植考辨别》一文中写到“近代中日两国学人皆以‘封建’翻译西方史学术语feudalisim（意为领主、采邑制），遂成一汉字重要史学术语。”据此定义，下列属于分别属于中西方“封建时代”的是：

A．夏商时期、罗马帝国时期	B．秦汉时期、法兰西第一帝国时期
C．殷周时期、法兰克王国时期	D．明清时期、英国都铎王朝时期

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汉武帝把全国划分为十三部，每部设立一名刺史，共十三名刺史。刺史的工作方法是“乘传周流”(“传”指公家驿站的马车；“周流”意为到处巡视)，材料表明刺史制度

A．加强了中央集权	B．调整了地方行政区划
C．以巡视的方法监察地方	D．防止了官员腐败

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“秦王朝统一全国后……一种新型的国家形态和国家管理方式及政治体制由此建立起来。”
材料中所说的国家管理方式不包括

A．郡县制	B．中央集权制
C．分封制	D．官僚政治

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清代冯桂芬在《复宗法议》中说：“宗法者，佐国家养民教民之原本也。”该观点认为宗法制

A．与分封制互为表里	B．弘扬了传统文化
C．提高了国民素质	D．有利于社会管理

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一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动

A．反对旧道德崇尚现代文化	B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值	D．存在对旧文化的传承与创新

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近代中国某一报纸刊登过如下文章：《民族的国民》、《驳新民丛报最近之非革命论》、《驳革命可以召瓜分说》、《告非难民生主义者》，该报纸的办报理念是

A．中体西用

B．变法维新

C．排满革命

D．民主科学

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