赫•乔•韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是( )
| A．反教皇的宗教斗争 | B．反君主的民主革命 |
| C．反宗教的民族革命 | D．反封建的政治斗争 |
相关试题
1922年，孙中山说：“中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险……我向英国和美国求救，他们站在岸上嘲笑我。”为改变这种现状，他此后的努力有
①实现国共合作 ②颁布《中华民国临时约法》 ③提出“新三民主义” ④领导北伐战争
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
1943年蒋介石在《中国之命运》中写道：“这些国耻（‘二十一条’）违背我国民的希望，有损我国民的自信，激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现，在国民强烈的革命要求之下，军阀官僚的政治，只有没落的一途。”该材料
| A．肯定了五四运动的爱国主义和民族主义 |
| B．全面揭示了五四运动发生的历史原因 |
| C．准确分析了抗日战争后中国的政局形势 |
| D．体现了国民党实现国共合作的政治愿望 |
“在1912和1913年，他们凭借技能和勇气争取使民国能够运转。西式的民主制度马上证明太洋化、太新型和太软弱，难以负担他们托付的重任。”文中的“他们”是指
| A．维新派 | B．革命派 | C．立宪派 | D．中国共产党 |
下图是“法国明信片上列强在瓜分中国”漫画图。请问列强争相在中国划分“势力范围”，掀起瓜分中国的狂潮的情形出现在
| A．《南京条约》之后 | B．《北京条约》之后 |
| C．《马关条约》之后 | D．《辛丑条约》之后 |
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