顾炎武认为，王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综

顾炎武认为，“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学正宗”。从中不能得出的结论是( )

A．顾炎武主张“经世致用”的学风	B．顾炎武批判“心学”的空谈
C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃	D．顾炎武主张全面废除儒家思想

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“法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法

A．重视法律程序	B．保留习惯旧俗
C．强调法官至上	D．体现人人平等

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罗马法中，能够较好地理顺各种利益关系，促进社会稳定和帝国境内各民族共同发展的内容是

A．习惯法

B．十二铜表法

C．公民法

D．万民法

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君主专制在从秦到清不断强化的过程中偶有特殊情况。能反映这一情况的是

A．秦统一后秦王称皇帝

B．汉武帝以身边近臣组成中朝执掌决策权

C．唐代决策、审议、执行权分离，宋代中央机构形成全面的权力牵制体系

D．明初废除宰相，清初“军国政事”由议政王大臣会议决定

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《汉书·武帝纪》载：元朔二年，“春正月，诏曰：‘梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。’于是藩国始分，而子弟毕侯矣。”从中可以得到的信息是

A．汉武帝废除了分封制度	B．分封制强化了西汉的统治
C．汉武帝推行推恩令政策	D．梁王和城阳王为西汉最后的封王

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两汉时期，皇帝对丞相待之以礼。丞相谒见皇帝时，皇帝起立，赐丞相座。隋唐时期，官员上朝奏事也均有座。到宋朝，官员上朝必须站着奏事。至明清时，大臣奏事必须跪着。清朝官僚上朝时跪地时间特别长，以至于大臣们都备有护膝。以上礼仪变化反映的实质问题是

A．封建纲常礼教的强化	B．封建官员成为皇帝的奴仆
C．君主专制统治的不断强化	D．中央集权的加强

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