黄宗羲认为：然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之

黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是( )

A．由人治转向法治

B．深刻批判了封建制度

C．主张建立君主立宪制

D．主张建立资产阶级民主法制

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雅典民主制是近现代西方政治制度的源头，它所创立的很多原则对后世影响深远。以下表格中对应关系错误的是(　　)

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《世界文明史》中说：“后来，(罗马)立法机关所通过的法律，法官们所制定的法律，皇帝所颁布的法律如此之多，以至最有学问的法律家也常常被难住了。”出现这种状况是因为 (　　)

A．统治范围扩大，罗马法不断充实

B．维系帝国统治，万民法颁布

C．缓和贵族与平民矛盾，法律不断制定

D．罗马帝国建立，开始依法治国

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《十二铜表法》中的第九表中规定：“不得为任何个人的利益，制定特别的法律。”《十二铜表法》中的这一条文(　　)

A．是公共意志的表现	B．保护了所有公民的利益
C．使私有财产免受侵害	D．维护了奴隶主的利益

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在古代雅典统计整个城邦的人口时，官方文件的表述是：“雅典人及其妻子和孩子。”这种现象反映了在古代雅典(　　)

A．妻子和孩子不属于城邦	B．妻子和孩子没有公民权
C．城邦的小国寡民特征	D．城邦政治的民主化特点

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“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的地块。这种自然环境在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料的理解正确的是(　　)

A．强调了自然地理环境对文明的影响

B．希腊的地理环境只能导致个人主义

C．希腊的地理环境只能导致民主制度

D．政治文明完全由自然地理环境左右

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