柳宗元说：浮屠（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，

更新 2022-09-03
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柳宗元说：“浮屠（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情奭（盛大）然，不与孔子异道。”材料所述反映出当时

A．儒家学说的弊端日益显露	B．佛教已取得了政治统治地位
C．佛教与儒家思想走向融合	D．佛、儒思想皆成为正统思想

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17世纪英国资产阶级革命是英国历史上一个分水岭，主要是因为它（　　）

A．确立了君主立宪制度	B．处死了封建君主
C．改变了社会性质	D．创立了议会民主制

题型：未知
难度：未知

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《海国图志》中记载：“（某国）都城有公会所，内分两所，一曰爵房，一曰乡绅房。爵房者，有爵位贵人及耶稣教师处之；乡绅房者，由庶民推择有才识学术者处之。国有大事，王谕相，相告之爵房，聚众公议，参以条例，决其可否，辗转告乡绅房，必乡绅大众允诺而后行，否则寝其事勿论。”这段文字描述的制度最可能是（　　）
Ａ．法国的共和制　　　　　　　　　　　　　B．美国的两党制
Ｃ．德国的君主立宪制　　　　　　　　　　　D．英国的议会制

题型：未知
难度：未知

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罗马皇帝哈德良说：“皇帝的命令就是最高的法律”。对此理解不正确的是（　　）

A．皇帝颁布的法令是法律的组成部分

B．罗马没有法律

C．罗马法面前不能保证人人平等

D．罗马法保护奴隶主贵族的利益

题型：未知
难度：未知

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随着罗马帝国的扩张，罗马法得到了不断地发展与完善，出现了公民法与万民法。公民法与万民法最主要的不同是（　　）

A．内容的不同	B．适用的范围不同
C．制定者的不同	D．制定依据的不同

题型：未知
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罗马在由共和国到帝国的发展过程中，社会发生了很大的变化，罗马帝国的建立者屋大维的顾问叫苦不迭：“麻烦在于人口众多，管理事务繁杂。因为公民包括了种族和能力上形形色色的人，他们的秉性和愿望更是千差万别，所以统治起来困难至极。”罗马帝国于是通过了一系列司法实践，形成了（　　）　

A．万民法

B．公民法

C．习惯法

D．自然法

题型：未知
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