《论语》载：季路间事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：

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《论语》载：“季路间事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢问死。’曰：‘未知生，焉知死？’”与这场对话体现的观点最接近的是

A．认识你自己	B．知识即美德
C．因信称义	D．宇宙便是吾心，吾心即是真理

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《十二铜表法》的第九表中规定的：“不得为任何个人利益，制定特别的法律。”《十二铜表法》的这一条文

A．是公共意志的表现

B．保护了所有公民的利益

C．使私有财产免受侵害

D．维护了奴隶主的利益

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某学者研究了古代政治从“三公九卿”发展到“三省六部”的历史，认为中国古代政治有了一定的“现代属性”。其主要依据是

A．部门有所精减、名称得到更改

B．三省体制下、大臣议政可以集思广益

C．皇家事务逐渐从政府部门剥落

D．六部直接隶属于皇帝、提高行政效率

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周初，周公封儿子伯禽于鲁，要他“大启尔宇，为周室辅”。唐穆宗时，贺拔延嗣于凉州都督，充河西节度使。节度使贺拔延嗣不同于诸侯伯禽的地方是

A．与天子是否有宗法关系

B．所在地后来是否可能发展为割据势力

C．是否拥有辖区内的全权

D．其职位设置的目的是否为拱为国家

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卢龙县被中国民协命名为“中国孤竹文化之乡”，孤竹国是商汤灭夏侯所封的诸侯国。西周时期，孤竹国归属周朝，与周天子的关系不包括

A．定期朝见天子

B．周天子承认孤竹国君在国内的世袭统治权

C．当地长官由周王任免，不得世袭

D．按期向周天子缴纳贡赋

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贝多芬在《田园交响曲》总谱的扉页上特别注明，“主要是感情的表现，而不是音画”，这主要是指这部作品

A．强调人的精神世界而不是描摹自然

B．激励着人们与命运进行斗争

C．热情赞美歌颂人类美好的心灵

D．充满时代精神，蕴涵着革命的力量

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