明清之际有学者提出：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有

明清之际有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是：

A．反对以孔子是非为标准	B．提出“天下为主，君为客”
C．主张“天下兴亡，匹夫有责	D．物质发展变化有规律可循

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相关试题

在一次迎国庆60周年历史知识竞赛中，主持人对选手提问：“马克思主义诞生的最基本条件是什么？”如果你是选手，你应该选择( )

A．工业革命深入发展，资本主义的弊端日益暴露

B．无产阶级开始登上政治舞台

C．空想社会主义理论的产生与发展

D．马克思、恩格斯的理论研究和实践活动

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1945年，黄炎培访问延安时说：“……真所谓‘其兴也浡焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力，……”毛泽东当即回答：“我们应经找到新路，我们能跳出这周期率。”毛泽东所说的这条“新路”是指（）

A．井冈山道路

B．进行解放战争

C．实现人民民主

D．进行重庆谈判

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“打倒列强，除军阀”、“星星之火，可以燎原”、 “将革命进行到底”。上述口号所反映的历史发展主题是（）

A．工农武装割据	B．抗击外国侵略
C．新民主主义革命	D．推翻国民政府统治

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下面关于五四运动的四副对联，其中哪一副对联反映了五四运动取得了一定胜利（）

A．“学生含冤，定卜三年不雨；同胞受辱，可兆六月风雪”

B．“民众雪耻心坚，全市罢工；本店金钱主义，独自开张”

C．“学生一日不释，本店一日不开”

D．“共争青岛归还，同看国贼罢黜；欢呼学生复课，庆贺商店开门”

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《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对文中所说的四者认识正确的是（）

A．纯属缺乏历史依据的文学夸张

B．都加速了中国的近代化进程

C．反映了近代中国人的救国探索

D．四者的斗争对象和斗争方式基本一致

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