阅读下列材料：
材料1：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料2：天理流行，触处皆是。暑往寒来，川流山峙，“父子有亲，君臣有义”之类，无非这理。
——《朱子语类》
材料3：为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。
——黄宗羲
请回答：
(1)材料1集中反映了董仲舒哪些思想主张？(2分)
(2)理学又被称为“新儒学”，据材料2说明其“新”在何处。(2分)
(3)材料3提出了哪些新的观点？这些观点形成的经济根源是什么？(4分)
(4)据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程(8分)
阅读下列材料：
材料一 罗马法学家将罗马法区分为公法与私法，但其最发达完备的是私法，对后世国家影响最大的也是私法……作为古代国家，罗马缘何能够使私法获得如此大的发展？究其根本原因，奴隶制商品经济的高度发展是最重要的因素。……罗马统治阶级积极推行侵略扩张政策，通过征服战争不仅攫取了巨额财富，还把数以万计战败国家的居民沦为奴隶，从而获得大量的劳动力和物质资源，刺激了奴隶制经济关系的发展。……罗马法也正是在这种经济条件下，才有可能有的放矢地将商品经济中最本质的关系作了规定，使具有相同经济关系的后世国家能够继承，特别是使商品经济发达的资本主义国家能够从中吸取、借鉴其精华。
——叶秋华《西方民法史上的“骄子”》
材料二 经过资产阶级革命洗礼的近代法国，也使人类民法发生了革命性的变化。如果说古代中世纪的法学家们经过他们的努力使罗马法为人类民法的系统化法典化铺垫了良好的历史基础，成为孕育《法国民法典》的历史摇篮，那么，近代法国资产阶级则将这种努力直接变成了成功的果实。1804年《法国民法典》的诞生，成为人类民法史上一位倍受瞩目的时代“骄子”，成为资本主义社会传承罗马法的一部辉煌的经典，也使法国成为大陆法系的创始国和重要代表。人们盛赞法国人对世界法制的贡献，而法国人却真诚地坦言“我们毫不犹豫的宣称，就我们的立法完善性而言，我们在很大程度上要感谢罗马人。他们的知识使我们富有，他们的法学格言使我们坚强。”
——叶秋华《西方民法史上的“骄子”》
材料三 随着中国社会主义市场经济改革的发展，中国的法律制度和法律观念也发生了重大变化。从某种意义上可以说是罗马法精神在中国的复兴，私法精神在中国的复兴，人文主义在中国的复兴。从另一个角度来看，也可以说市场经济的建立和发展也必然要求罗马法精神的复兴，当然绝不可能是两千年前西方古典法律制度在中国的重现和恢复。
——江平《罗马法精神在中国的复兴》
请回答：
（1）根据材料一指出罗马法获得重大发展的政治和经济根源，并说明理由。
（2）根据材料一和材料二指出罗马法和《法国民法典》的相同之处，说明两者之间的关系，并回答法国人为什么“在很大程度上要感谢罗马人”？
（3）材料三为什么主张在中国复兴罗马法精神？为什么反对在中国重现和恢复两千年前西方古典法律制度？
历史上，许多国家在民族和种族问题上形成了不同观念，这些观念对历史进程产生了深远的影响。
材料一 唐太宗李世民说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”（这里“夷”主要指我国少数民族）
材料二 1793年，乾隆皇帝在致英国国王的信中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”
材料三 1842年5月，道光帝向疆吏大臣打听：“究竟该国（英国）地方周围几许？……又英吉利至回疆各部（新疆天山以南地区）有无旱路可通？”
材料四 魏源说：“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。”
材料五 19世纪末，欧洲诗人吉卜林写道：“承担起白人的责任，将你们培育的最好的东西传播开来，让你们的子 孙离家远去，去满足你们的俘虏的需要。”
根据上述材料和所学知识，回答：
（1）材料一反映了唐太宗怎样的“华夷”观？对唐代社会有何影响？
（2）材料二反映了乾隆怎样的“华夷”观？结合材料三分析其对中国社会的影响。
（3）材料四与材料二相比观念上发生了什么变化？这种变化对近代中国社会产生了什么影响？
（4）材料五反映了当时西方人的什么观念？分析这种观念产生的历史背景并指出其实质。
某中学一研究小组就“同文馆”的历史进行探讨。他们在众多的材料中选择了时人日记、回忆录和后人著述等三种。阅读材料，回答问题。
材料一 “诡计本多端，使小朝廷设同文之馆；军机无远略，诱佳子弟拜异类为师。”
——清·李慈铭《越缦堂日记》
材料二 “同文馆于同治元年（1862年）成立。馆学最初只有英文、法文。……同文馆是成立了，但招不到学生，因为风气未开，无人肯入，大家以为学了洋文，便是降了外国。”
——齐如山《齐如山回忆录》
材料三 “同文馆的学生并不多，1862年入学的仅10人，后增为30人，最多时也只有125人。1901年，该馆并入京师大学堂。……同文馆完全按正规的学校来办，入校学生不仅学外语，还学中文和自然科学。学制严格，八年毕业。……考试制度也很严格，月有月考，季有季考，岁有岁考。三年一大考。……总体来看，同文馆作为中国最早的近代新式学堂，其开一代风气之先的拓荒作用是不可低估的。”
——李喜所《中国最早的外语学校——同文馆》， 载《中国礼制风俗漫谈》
（1）材料二与材料三中哪一则是原始材料？
（2）材料一反映了当时哪种人的态度？当时同文馆的处境如何？结合材料，分析出现这种处境的社会背景。
（3）结合上述材料，为研究小组写一则关于同文馆的简介。
不同文明之间的相互交流与学习是影响历史发展变的重要因素。阅读下列材料：
材料一
材料二 17～18世纪，中国古代的主要经典和儒家学说，通过传教士的介绍、研究，在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬，成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想，更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。……（启蒙思想家）霍尔巴赫说："中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。"
--摘编自沈福伟《中西文化交流史》
材料三 19世纪末20世纪初，中国（知识界）对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面。……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。新的着重点对以后几年中国的政治和社会发展起着重大影响。
--摘编自费正清、刘广京《剑桥中国晚清史》
回答：
（1）历史学家翦伯赞认为，丝绸之路的开通，其意义不亚于新航路的发现。西汉时期开通的陆上丝绸之路和海上丝绸之路，促进了中国同亚洲哪些地区之间的经济文化交流？从全球史观的角度看，新航路的开辟有何重要意义？
（2）根据材料一图示发明并结合所学知识，概括人类文明交流的发展趋向。
这些趋向对20世纪后期世界经济发展有何重大影响？
（3）根据材料二，指出西方启蒙思想家在汲取中国文化时的侧重点。这对他们的什么政治主张产生了影响？
（4）根据材料三，指出在学习西方文化的过程中，中国知识界关注的重点有何变化？这一变化为五四运动前中国的哪些重大历史事件提供了思想准备？
请任选一事件概述其主导思想。
（5）以文明的相互交流与学习为主题，另拟一篇历史小论文的标题。（要求：内容具体，有新意。）
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