1858年，第二次鸦片战争正在进行，洪秀全写了一份御诏给英国

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1858年，第二次鸦片战争正在进行，洪秀全写了一份御诏给英国特使额尔金，翻译官很艰难地把它译成英文，额尔金看后认为这是一个非常奇特的作品，这份御诏充满着像“西洋番弟把心开，替天出力该又该，替爷替哥杀妖魔，报爷生养战胜回”这样的词句。这反映了当时(　　)

A．国内阶级矛盾激化	B．列强侵略导致民族危机加重
C．中外反动势力勾结	D．强国御侮成为思潮

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伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要(　　)

A．抨击愚昧	B．倡导平等
C．讽刺贪淫	D．推崇人性

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在伦理观上孟子认为“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为此，他们提出的最重要的主张分别是实行(　　)

A．仁政和道德教育	B．王道和民主政治
C．兼爱和自我节制	D．人治和法治

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西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age)，“人类意识”首次觉醒，对此理解准确的是(　　)

A．在此之前人类对自然世界缺乏了解

B．东西方都开始了对人和人类社会的研究

C．中国用大一统方式推进了思想的发展

D．苏格拉底特别强调人自身的价值和作用

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“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是(　　)

A．知德合一	B．格物致知
C．致良知	D．穷理格物

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两宋以后，程朱理学确立了在思想上的统治地位，主要是因为理学(　　)

A．易于被知识分子理解	B．反映了商品经济发展的社会现实
C．有利于约束人们的思想和行为	D．摒弃佛、道的干扰，振兴了儒学

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