用斜线（/）给下面的短文断句。（限划8处）
若 使 天 下 兼 相 爱 爱 人 若 爱 其 身 犹 有 不 孝 者 乎 视 父 兄 与 君 若 其 身 恶 施 不 孝 犹 有 不 慈 者 乎 视 弟 子 与 臣 若 其 身 恶 施 不 慈 故不 孝 不 慈 亡 有。
——选自《墨子·兼爱》
阅读下面的文言文，完成文后各题祁黄羊去私
天无私覆也，地无私载也，日月无其私烛也，四时无私行也。行其德①而万物得遂长焉。尧有子十人，不与其子而授舜，舜有子九人，不与其子而授禹。至公也。
晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间。平公又问祁黄羊曰：“国无尉〔尉〕管理军事的官，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”
（选自《吕氏春秋》②第一卷）
【注释】
①德：指四季得以顺次交替的自然规律。②《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》
【译文】
天不会为自己而覆盖什么，大地不会为自己私自储存什么，太阳和月亮没有为自己照耀什么，四季没有为自己而改变什么。它们推广和发挥了自己的优势因而万物才得以生长。尧有十个儿子，他不把天下传给自己的儿子而传给舜，舜有九个儿子，他不把天下传给自己的儿子而传给禹:都是大公无私的行为。
晋平公问祁黄羊说：“南阳这个地方没有长官，谁可以任用？”祁黄羊答道：“解狐适合。”平公说：“解狐不是你是的仇人吗？”祁黄羊回答说：“您问可以任用的人，不是问我的仇人是谁。”平公（称赞）说：“好的！”就任用了解狐。居住在国度里的人都称赞这件事。过了一些时候，晋平公又问祁黄羊说：“国家没有掌管军事的官，谁可以任用？”祁黄羊答道：“祁午合适。”晋平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：“您问可以任用的人，不是问我的儿子是谁。”晋平公又称赞说：“好的！”，就又任用了祁午。居住在国度里的人又都称赞这件事。孔子听到了这件事，说：“真好啊，祁黄羊的话。他荐举外人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子，祁黄羊可以称得上是大公无私了。”在战国时代的“诸子争鸣”中，吕不韦汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“______”。
写出下列加点词在文中的意思。
（1）去私
（2）日月无其私烛也
（3）具有间
（4）其谁可而为之下列加点词的意义和用法相同的一项是（）
| A．万物得遂长焉遂用之 |
| B．解狐可君问可 |
| C．平公曰：“善。”国人称善焉 |
| D．至公也祁黄羊可谓公矣 |
把下列句子译成现代汉语
外举不避仇，内举不避子。“天无私覆也，地无私载也，日月无其私烛也，四时无私行也”运用了_____修辞手法，它的表达效果是：_______。
从本文看，祁黄羊是个________的人。
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小石城山记
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少①北而东，不过四十丈，土断②而川分，有积石横当其垠③。其上为睥睨梁欐④之形；其旁出堡坞⑤，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然⑥有水声，其响之激越⑦，良久乃已，环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭⑧，益奇而坚，其疏数偃仰⑨，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者⑩之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州⑾,而列是夷狄⑿，更千百年不得一售其伎⒀，是固⒁劳而无用，神者傥不宜如是⒂，则其果无乎？或曰：以慰夫贤而辱于此者。或曰：其气之灵⒃，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。是二者，余未信之。
（选自唐·柳宗元《柳河东集》第二十九卷《记》）
【注释】
①少：稍、略。②土断：山势突然断落，形成峭壁。③垠：边、岸。④睥睨（pì nì）：城上短墙，又称女墙；梁欐（lì），房屋的大梁。⑤堡坞：像小城堡的石头。⑥洞然：石子击水声。⑦激越：声音响亮清脆。⑧美箭：美竹。⑨疏数（cù）偃仰：疏密起伏。数（cù）:密。偃：仰卧，引申为倒下、卧倒。仰：抬头。⑩造物者：指天。古人认为万物都是天创造的，故称天为“造物者”。⑾中州：中原地区。⑿夷狄：指偏远的永州。⒀更千百年句：经历千百年而不能一献其优美景致而被人们所赏识、承认。⒁固：真的。⒂不宜如是：不应这样做，即徒劳的把小石城山安排在荒僻的永州。⒃气之灵：地气的灵秀。解释加点词语的意义。
（1）其一少①北而东
（2）其响之激越
（3）更千百年不得一售其伎把下列句子译成现代汉语。
（1）其疏数偃仰，类智者所施设也。
（2）以慰夫贤而辱于此者。作者借小石城的奇景，抒发了什么样的思想感情？
阅读下面的文言文，完成文后各题
沧浪亭记
浮图①文瑛，居大云庵，环水，即苏子美②沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，曰 ：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余曰：“昔吴越③有国时，广陵王④镇吴中，治南园于子城⑤之西南。其外戚⑥孙承佑，亦治园于其偏。迨⑦淮南纳土⑧，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者⑨居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。
夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台⑩，望五湖⑾之渺茫，群山之苍翠，太伯⑿、虞仲之所建，阖闾、夫差⒀之所争，子胥、种、蠡⒁之所经营，今皆无有矣！庵与亭何为者哉？虽然，钱鏐⒂因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭⒃，宫馆苑囿，极一时之盛；而子美之亭，乃为释子⒄所钦重如此。可以见士之欲 垂名于千载之后，不与其澌然⒅而俱尽者，则有在矣！”
文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。
（选自明·归有光《震川先生集》）
【注释】
①浮图：即浮屠，梵语音译，指佛。这里是指信奉佛事的僧人，也叫和尚。文瑛，生平不详。庵：小庙，多为女尼所居。 ②苏子美：苏舜卿，字子美，北宋诗人。他曾建沧浪亭，自号沧浪翁。该亭在今江苏省苏州市。 ③吴越：指吴越王，即唐末钱镠，官拜节度使。后拥兵自重，建国吴越，称吴越国王，是五代十国时的十国之一，辖地包括今浙江、江苏西南、福建东北部地区。④广陵王：指吴越王钱镠的儿子钱元瓘。吴中：指苏州一带地区。⑤子城：附属于大城的小城，这里指内城。⑥外戚：指帝王的母族或妻族。孙承祐：钱镠的孙子钱俶的岳父。⑦迨：到，等到。⑧淮南：唐代设置的淮南道，治所在扬州。纳土：指将国土贡献给了宋王朝。⑨禅者：指信奉佛教的人，即佛教徒。⑩姑苏之台：在姑苏山上，春秋时吴王阖闾建。⑾五湖：这是泛指包括太湖在内附近所有的湖泊。⑿太伯：周代太王古公亶父的长子。虞仲：古公亶父的次子。传说太子准备将幼子季历立为王，于是长子太伯、次子虞仲就远避江南，遂为当地君长，成了春秋时吴国的开国者。⒀阖闾：春秋时吴国的国王（公元前514－公元前496年）。夫差：阖闾的儿子，吴国的国王（公元前496－公元前475年）。⒁子胥：姓伍，名员，字子胥，春秋时楚国人。他的父亲伍奢、哥哥伍尚，被楚平王杀害，他投奔到吴国，曾辅助吴王夫差伐越。仲蠡：指文种和范蠡。文种，春秋末年越国大夫，楚人；范蠡，春秋末年楚人，曾辅助越王灭吴。⒂钱镠：吴越国的建立者，在位有二十五年（公元907－公元932年）。传位四世，后统一于宋王朝。⒃僭（jiàn）：超越本分。⒄释子：佛教徒的通称。因出家修行的人，都舍弃了俗姓，以佛释迦为姓，又取其弟子之意，故称为释子。 ⒅澌：冰块消融的样子。解释下列加点的词。
（1）浮图文瑛，居大云庵，环水
（2）迨淮南纳土
（3）国富兵强，垂及四世
（4）极一时之盛下面句式与其他三项不相同的一项是（）
| A．即苏子美沧浪亭之地也 |
| B．此大云庵为沧浪亭也。 |
| C．昔子美之记，记亭之胜也 |
| D．而子美之亭，乃为释子所钦重如此 |
沧浪亭是谁建造的？又是谁重建的？重建后曾改名为什么？
“沧浪亭”得名于《沧浪歌》。请填写完整《沧浪歌》，并回答问题。
（1）《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，_____；沧浪之水浊兮，_____。”
（2）这首民歌隐含着_________的意思。能表明文章主旨的是哪句话？这个句子的意思是什么？
阅读下面的内容，完成下面4题
送郭拱辰序
朱 熹
世之传神写照者，能稍得其形似，已得称为良工。今郭君拱辰叔瞻，乃能并与其精神意趣而尽得之，斯亦奇矣。
予顷见友人林择之、游诚之，称其为人，而招之不至。今岁惠然来自昭武，里中士夫数人，欲观其能，或一写而肖，或稍稍损益，卒无不似，而风神气韵，妙得其天致，有可笑者。为予作大小二像，宛然麋鹿之姿，林野之性。持以示人，计虽相闻而不相识者，亦有以知其为予也。
然予方将东游雁荡，窥龙湫，登玉霄以望蓬莱，西历麻源，经玉笥，据祝融之绝顶，以临洞庭风涛之壮，北出九江，上庐阜，入虎溪，访陶翁之遗迹，然后归而思自休焉。彼当有隐君子者世人所不得见而予幸将见之欲图其形以归。而郭君以岁晚思亲，不能久从予游矣。予于是有遗恨焉。因其告行，书以为赠。
淳熙元年九月庚子晦翁书 。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A或一写而肖，或稍稍损益损益：减少增加。
B乃能并与其精神意趣而尽得之，斯亦奇矣奇：奇怪。
C （郭君）不能久从予游矣从：跟随。
D予于是有遗恨焉遗恨：遗憾下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）
A访陶翁之遗迹
宾主尽东南之美
B 称其为人，而招之不至
举世非之而不加沮
C 计虽相闻而不相识者
京中有善口技者
D 登玉霄以望蓬莱
问征夫以前路用“/”对文段中加波浪线的部分断句，正确的一项是 （）
A彼当有隐君子者/世人所不得/见而予幸/将见之欲图其形以归；
B彼当有隐君子者世人/所不得见而予幸/将见之欲图其形以归；
C彼当有隐君子者世人/所不得见而予幸将见/之欲图其形以归；
D彼当有隐君子者/世人所不得见/而予幸将见之/欲图其形以归；下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A本文作为一篇赠序类散文，篇幅短小，语言平易晓畅，但语浅而意深，显示出作者对古文的高度熔炼和吸收。
B首句“世之传神写照者”化用《晋书•顾恺之传》中的典故，巧妙地引出郭拱辰“能并与其精神意趣而尽得之”的高超画技。
C为了突出郭拱辰的绘画艺术，作者寥寥数言，先用两个“或”字“泛写”郭拱辰的绘画能到人所欲言而无法言的境界。后以他为“我”所作的两幅画像进行“实写”，言简而意丰。
D 文章第三段，写今后游览线路的设想，并叹息“而郭君以岁晚思亲，不能久从予游矣。”是为了抒发作者与郭拱辰之间的深厚感情，并交代写作的目的。
阅读下列文言文，完成1～3题。
催科① [明]江盈科
为令之难，难于催科。催科与抚字②，往往相妨，不能相济。阳城③以拙蒙赏，盖由古昔为然，今非其时矣!
国家之需赋也，如枵腹④待食；穷民之输将也，如挖脑出髓。为有司者，前迫于督促，后慑于黜罚，心计曰："与其得罪于能陟我、能黜我之君王，不如忍怨于无若我何之百姓。"是故号令不完，追呼继之矣；追呼不完，槌楚继之矣；槌楚不完，而囹圄、而桎梏。民于是有称贷耳；称贷不得，有卖新丝、粜新谷耳；丝尽谷竭，有鬻产耳；又其甚，有鬻妻、鬻子女耳。如是而后赋可完，赋完而民之死者十七八矣!
呜呼，竭泽而渔，明年无鱼，可不痛哉!或有尤之者，则应日："吾但使国家无逋赋，吾职尽矣：不能复念尓民也。"余求其比拟，类驼医然。
昔有医人，自媒能治背驼，曰："如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。"一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而脚躧⑤焉。驼者随直，亦复随死。其子欲诉诸官，医人曰："我业治驼，但管人直，哪管人死!"
呜呼世之为令但管钱粮完不管百姓死何以异于此医也哉夫医而至于死人不如听其驼之为愈也令而至于死百姓不如使赋不尽完之为愈也虽然非仗明君躬节损之政下宽恤之诏即欲有司不为驼医不杀人可得哉？噫!居今之世，无论前代，即求如二祖时，比岁蠲⑥，比岁免，亦杳然有今古之隔矣。
（选自《雪涛阁集》卷十四）
【注】①催科：催办缴纳赋税。②抚字：安抚体恤。③阳城：人名，唐代清官。④枵(xiāo)腹：空腹。⑤躧(xǐ)：踩，踏。⑥蠲(juān)：减少。
| 1． |
下列各组语句中，加点的词的意义、用法都相同的一组是（）
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| 2． |
下列各句中，与例句句式不相同的一项是（） 例：为有司者，前迫于督促，后慑于黜罚
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| 3． |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
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