“扑满”为我国古代人民的一种储钱的盛具。早期的扑满都是陶器，一旦存满了钱，就要被敲碎。如果有这么一只扑满，一直没有钱投进，一直保存到今天，它就成了贵重的古董，这给我们的价值观启示是
①事物价值的转换在于其功能的不确定性 ②事物价值的转换是社会关系中实现的
③事物价值的转换依赖于事物属性的多样性 ④事物价值的转换取决于认识的发展性
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．②③ |
相关试题
中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象，而遍布世界五大洲的孔子学院，更是让中国的语言文化在全世界焕发出生机。这说明( )
①文化交流能够增强文化影响力 ②文化对经济有积极的反作用
③文化既是民族的，又是世界的 ④教育是文化传播的重要途径
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
衢州，有许多城市雕塑。优秀城市雕塑的文化价值主要表现为( )
①显示城市的文化底蕴 ②活跃城市的文化市场
③增强人们的精神力量 ④培育优秀的文化人才
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
追溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。
东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美丽中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是( )
①文化是人类社会实践的产物
②追求真善美是中华民族精神的核心
③从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活
④结绳使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
康德在《判断力批判》中说：“人们在根本上所称为艺术作品的，总是理解为人的一个创造物，以便把它和自然作用的结果区别开来。”对此观点认识正确的是（）
①精神产品离不开物质载体②纯粹的自然物不能称之为文化
③文化是人们社会实践的产物④艺术作品是人对自然的审美意象
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
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