传教士师古德说：整个中国渴望改变；科举制成为过去，学校如雨后

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传教士师古德说：“整个中国渴望改变；科举制成为过去，学校如雨后春笋般；政府也开始懂得其存在不是为了统治者的私利；爱国的精神正在产生，抵制美货运动是最初的表现；对宪法和重组军队的要求已经得到回应；禁止缠足、女子教育、新建筑风格、治外法权都是热烈讨论的问题。”材料反映的年代应该是

A．南京国民政府时期	B．民国初期
C．北洋军阀时期	D．清朝晚期

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孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张有矛盾的是：（）

A．因材施教

B．有教无类

C．学而不思则惘

D．知之为知之

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中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了（）

A．自然经济缓慢解体	B．城市经济逐渐繁荣
C．中央集权不断加强	D．儒家地位逐步提高

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元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想最不相符是（）

A．张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理！”

B．曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”

C．李恢（投降刘备时说）：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。”

D．孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”

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中国古代科学技术的主要特点是（）

A．政府是科学研究的主要组织者	B．实用技术发达
C．普遍重视科学实验	D．形成了完整的理论体系

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王国维在《宋元戏剧史序》中说：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”王国维此话的主要含义是（）

A．赞美宋元文学的辉煌	B．强调文学具有很强的时代性
C．认为古代文学是我国文学的顶峰	D．哀叹古代文学时间的短暂

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