在君民关系上，孟子把孔子的仁发展为仁政的学说。董仲舒主张近古

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在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田，以澹不长，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒( )

A．继承了原始儒学的全部宗旨	B．继承了原始儒学的民本思想
C．背离了原始儒学的仁爱思想	D．摒弃了原始儒学的德治主张

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穿越时光隧道，当回到梭伦时代的雅典时，你不可能看到公民(　　)

A．正在抽签选举民众法庭的审判员

B．步行进城参加公民大会行使当家作主的权利

C．参加公民大会讨论军国大事，出现了唇枪舌剑、相互驳诘的场面

D．正在陶片上写下他们认为的危险分子；获得六千票以上的人被放逐国外

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梭伦说：“我给了一般人民以恰好足够的权力，既不使他们失掉尊严，也不给他们太多；而那些有钱有势的豪富的人们，我也设法不使他们受到损害。”这段话体现了他在改革中坚持(　　)

A．民主原则	B．法治原则
C．财产原则	D．中庸原则

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梭伦改革最突出的特点在于(　　)

A．调和社会矛盾	B．限制贵族权利
C．提高平民地位	D．保护奴隶权利

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之所以说梭伦改革是雅典历史发展的必然，原因是(　　)

A．贵族政治已成为雅典经济发展和政治进步的障碍

B．奴隶反对奴隶主的斗争渐趋激烈

C．雅典奴隶制经济高度发展的产物

D．工商业奴隶主阶层形成并提出分享权利的要求

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“平原派”获取收入的手段主要有(　　)
①放高利贷　②收地租　③奴役债务奴隶　④发展海外贸易

A．①②③④	B．①②③
C．②③④	D．①②④

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