阅读材料，回答下列问题
材料一 十九世纪中叶，西方资本主义以炮舰打开中国的大门。此后，中国于十九世纪后半期创建新式工业。当时，西方拼命地向中国推销棉纺织品和鸦片，而中国人向西方寻求的却是当时洋务派所说的“机器矿路”。 “机”主要指兵器，“船”主要指战船，“矿”主要指煤矿，“路”指铁路。为了制造“机”、“船”，修筑铁路，钢铁的生产也突出出来。这些基础产业和基础设施都是追赶时代的。
——董志凯《从“机船矿路”到“瓶颈产业”——中国百年投资结构之联想》
材料二 李鸿章所以为一世俗儒所唾骂者以洋务，李鸿章所以为一世俗儒所唾骂者以洋务，其所以为一世鄙夫所趋重者亦以洋务，吾之所以重李责李而为李惜者亦以洋务。谓李鸿章不知洋务乎？中国洋务人士，吾未见有其比也。谓李鸿章真知洋务乎？何以他国以洋务兴，而吾国以洋务衰也？吾一言以断之，则李鸿章坐知有洋务，而不知有国务。
——梁启超《饮冰室合集·中国四十年来大事记》
（l）根据材料一并结合所学知识，归纳中国近代工业兴起的背景及其早期的发展特点。
（2）概括材料二的观点。并结合所学知识，你如何看待李鸿章对中国近代化的影响？
材料一 在中国，对science的翻译经历了从“格致”到“科学”的用词变化……明末清初，受古代“格物致知”的影响，时人将“science”音译为“格致”。19世纪中叶后，“研格致，营制造者，乘时而起”，“格致”一词大量使用。19世纪末，梁启超等效仿日本的做法，将“science”译为“从事科学，讲求政艺。”民国初，学界还将science音译为“赛因斯”，意在强调科学的理性精神。
——据《近代汉字术语创制的两种类型》
材料二：
中国的传统文化自汉以来，是以儒学为中心的文化架构，一直被我们认为是世界上最好的文化，但是到了晚清出现千年未有之文化危机……从晚清开始，中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程，这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。
——廖保平《铁屋里的大国突围》
材料三
材料四：全国都堆满了干柴，很快就会燃烧成烈火。……我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船；它是立于高山之颠远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日；它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。
——毛泽东《星星之火，可以燎原》
（1）19世纪中叶以后，从“格致”到“赛因斯”，反映中国向西方学习的内容发生了怎样的变化？有何特点？(3分)
（2）据材料二，结合所学知识说明近代中国社会是如何从物质方面、制度方面、精神方面来“重建文化自信心的”。
（3）材料三中孙中山所写的“世界潮流”指的是什么?为顺应潮流，20世纪初孙中山提出了什么重要思想?这一思想的提出和发展对中国革命运动的发展有什么历史作用?
（4）材料四出现的历史背景是什么?在井冈山时期、延安时期毛泽东先后提出哪两大理论?
2013年9月和10月，习近平总书记在出访中亚和东南亚国家期间，先后提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的重大倡议。2015年2月1日 推进“一带一路”建设工作会议在北京召开。阅读下列材料：
材料一 公元前138年，汉朝杰出的外交家张骞曾经出使西域。这以后，从内地去西域的陆路就更加畅通了。当时通往西域的大路有南北两条，……南北两路在大宛会合，然后经布哈拉可到安息（今伊朗）。从安息再往西可通往条支（今伊拉克）、大秦（罗马帝国）。
——中华书局编辑部《古代经济专题史话》
材料二 宋朝期间，中国人在造船业和航海业上取得巨大的进步，12世纪末，开始取代穆斯林在东亚和东南亚的海上优势。宋元时期，中国的船只体积最大，装备最佳；中国商人遍布东南亚及印度港口。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 在当时，中国与俄罗斯、朝鲜、越南和南洋各地以及某些资本主义国家都有频繁的商业往来，输出的商品一般以棉布、丝绸、瓷器、铁锅、茶、糖为大宗，进口的商品则是哆罗呢、哔吱、玻璃、珊瑚和各种香料、海味等奢侈品。在嘉庆以前，清朝在国际贸易上始终保持出超的地位。
——翦伯赞《中国史纲要》
材料四 “一带一路”实质是借用古代丝绸之路的历史符号，以和平发展、合作共赢为时代主题，积极主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体，对开创我国全方位对外开放新格局，推进中华民族伟大复兴进程，促进世界和平发展，都具有划时代的重大意义。
——2015年《政府工作报告中相关词语注释》
请回答：
（1）汉唐时期，陆上丝绸之路开辟并得到发展。据材料一并结合所学知识，推测汉唐时期陆上丝绸之路的起点及输往国外的物品。宋元时期，海上丝绸之路超越了陆上丝绸之路。据材料二并结合所学知识，分析中国取代穆斯林在东亚和东南亚的海上优势的原因。并说明海上丝绸之路发展的影响。
（2）明清时期统治者实行海禁政策，但对外贸易较之前朝仍有较大发展。据材料三，概括清朝嘉庆之前对外贸易的特点。结合所学知识，指出嘉庆之后对外贸易变化对中国经济产生的影响。据材料四，习近平提出共建“一带一路”有哪些世界意义？
阅读下列材料：
材料一
材料二 英国首相为政府首脑，由议会多数党领袖担任，议会可以罢免首相，二者互相牵制，只要能保住议会多数党的地位，首相可以连任。
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
材料三 美国前总统乔治·布什国庆日演说：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”
请回答：
（1）材料一中的图示反映了英国内阁跟国王的关系如何？材料二中内阁与议会的关系又如何？
（2）材料三中的笼子是指什么?用“分权与制衡”的原则来回答美国是怎样实现把统治者“关在笼子里的梦想”的。
（3）结合所学知识评价美国1787年宪法。
(10分)20世纪的战争与和平
材料一 1951年9月联邦德国总理阿登纳在政府声明中说：“新的德意志国家及其公民只有感到对犹太民族犯下的罪行，并且有义务做出物质赔偿时，我们才算令人信服地与纳粹的罪恶历史一刀两断。”他还曾说：“赔偿是我们的责任，它虽然不能洗刷我们的罪恶感，却是和解的前提。”从战后到2002年，德国的战后赔偿金额达到1040亿美元，它每年还继续向10万受害者赔偿6．24亿美元的养老金。1994年，德国总统赫尔佐克在勃兰特“惊世—跪”的20年后，对波兰再次表示，“我请求你们宽恕德国人给你们造成的痛苦”……对于德国有关纳粹大屠杀的历史教育，世界犹太人大会主席辛格说：“学校普遍进行纳粹大屠杀教育，正视历史，已经成为德国民族意识的一个组成部分。”
——摘编自张景云《日德两国不同的二战史观论述》
材料二 二战后，日本对侵略历史“不反省、不道歉、不谢罪”(“三不主义”)，而且不断制造事端，篡改历史教书、参拜靖国神社、发表歪曲历史的言论……日本每年都要在广岛举行和平大会……日本著名学者藤原彰指出：“日本人十分缺少从加害者的角度认识战争的意识。”战后初期，美国单独占领日本，免除了头号战犯裕仁天皇的战争责任，释放战犯并允许其重返政坛军界执掌国家大权……在战争索赔问题上，国际地位尚低的亚洲受害国的多数国家，基本上自动放弃了对日战争索赔权。最后只有越南、缅甸、印度尼西亚、菲律宾四国接受了日本有限的赔偿……意大利政治家蒂齐亚诺·台尔察尼所著《日本人的自负与傲慢》一书中指出：“财富使日本人变得更加狂妄。”于是就有人叫嚣说：承认侵略并向亚洲国家谢罪是“自虐”行为，妨碍日本成为“政治大国”和在国际新秩序中发挥“领导作用”。
——摘编自王丽萍《中日两国“二战史观”的分歧论析》
(1)根据材料一并结合所知识，概括二战后德国对待法西斯罪行的态度和影响。(5分)
(2)根据材料二并结合所知识，指出二战后日本“三不主义”态度的成因。(5分)
阅读材料，回答问题。
材料一 美国政府在二次大战正激烈的1944年，邀请中、苏、法等44国的专家们在美国的新罕布什尔州的布雷顿森林举行了会议，以期奠定世界货币新秩序的基础。布雷顿森林会议产生了两个新的机构：国际货币基金组织和世界银行。
材料二 肯尼迪和约翰逊分别提出“新边疆”和“伟大社会”的纲领，把大规模财政财政赤字作为经常性政策，以降低失业率，促进经济增长。
赫鲁晓夫对过分集中的农业管理体制进行了一系列改革，扩大集体农庄和国营农场的自主权，削减农业税，提高农副产品收购价格。执政期间，还对工业管理体制进行了一定的改革，使地方权力有所扩大。
（1）简述布雷顿森林会议的主要内容，分析其对世界经济发展走向的影响。
（2）20世纪五六十年代，美、苏两国在各自的经济领域进行了一些改革，结合材料和所学知识概括指出改革的各自特点及成效。(6分）
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