列宁在《论粮食税》中说：当孟什维克、社会革命党人、考茨基之流

更新 2022-09-03
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列宁在《论粮食税》中说：“当孟什维克、社会革命党人、考茨基之流说我们实行这种‘战时共产主义’是一种过错时，他们实际上起了资产阶级走狗的作用。应当说我们实行‘战时共产主义’是一种功劳。”列宁所说的战时共产主义的“功劳”指
①实现了向共产主义过渡 ②保障军事战争胜利
③为粉碎同盟国进攻创造必要物质条件 ④巩固了苏维埃政权

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

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“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”“孟子的一个思想”指的是

A．“仁义”

B．“仁”

C．“民贵君轻”

D．“性本善”

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某学者说：“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。”该学者认为儒家思想对韩国的影响主要体现在

A．形成了团结自强的精神	B．塑造了韩国的民族文化
C．推动了韩国的经济建设	D．帮助韩国克服金融危机

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稷下学宫(又称稷下之学，战国时期田齐的官办高等学府)实行“不任职而论国事”“不治而议论”“无官守，无言责”的方针，和这一方针有关的现象是

A．诸子并立、百家争鸣	B．以法为教、焚书坑儒
C．罢黜百家，独尊儒术	D．崇儒尚佛、兼收并蓄

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春秋战国时期，告子曾与某人辩论人性问题。告子曰：“人性之无分于善不善也，犹水之不分于东西也。”某人反驳曰：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”此人可能是

A．孟子

B．荀子

C．老子

D．孔子

题型：未知
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在《论语》一书中，“仁”字的出现达l09次之多，下列对这种情况理解正确的是

A．体现了孔子“民贵君轻”的思想

B．表明“仁”在孔子思想体系中有重要地位

C．“仁”是儒家思想的核心

D．体现了孔子的民本思想

题型：未知
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