近期，网络大V“秦火火”、“立二拆四”等一批通过网络蓄意制造传播谣言、恶意侵害他人名誉并非法牟取暴利案件相继开庭公开审理，这标志着公安机关集中打击网络制造传播谣言违法犯罪专项行动取得了阶段性的成果。抵制网络谣言，人人有责，为此，我国广大网民应
①积极履行法定义务，防止网络消息的扩散 ②树立权利、义务意识，自觉抵制谣言
③勇于承担社会责任，维护国家集体利益 ④行使专政职能，加大对网络谣言的打击力度
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
在《集安高句丽壁画》一书中，作者称图一为“剁肉图”，把古人右手所持工具看作菜刀；后有研究者结合该书图二“烤肉串”和图三“厨师扇风”，认为古人右手拿的是史称“便面”的中国古扇，因此图一应叫“烤肉图”。对文物图像命名中存在的不同见解，应坚持的正确观点是（ ）
| A．真理是客观的，是对客观对象的认识 |
| B．对同一确定对象的认识，真理只有一个 |
| C．真理是有条件的，都有自己的适用范围 |
| D．真理是具体的，是相对特定的过程而言的 |
在中医治疗中，医生会凭经验开药方，在某些方面，这些经验可能不一定非常准确，但都是建立在试验和统计的基础上的；并会根据病人的反馈进行调整，没有用的药或者副作用大的药会被取消，或者被减量。这种治疗方法，说明（ ）
| A．规律是客观的，不以人的意志为转移的 |
| B．实践是经验的产物 |
| C．经验只可意会不可言传 |
| D．认识需要得到检验和发展 |
漫画《忆往昔》蕴含的哲学寓意是（ ）
| A．历史和现实存在不可逾越的鸿沟 |
| B．意识具有社会历史性 |
| C．认识别人总是比认识自己困难 |
| D．代沟是客观存在、不可弥合的 |
我国已经确定的探月工程计划为三个阶段：一期工程为“绕”，二期工程为“落”，2017年进行的三期工程为“回”。有消息表明，2009—2015年，中国将进入“嫦娥工程二期”，届时将进行两到三次的软着陆巡视勘察。目前我国进行此项任务的技术、物质条件和经济实力都已基本具备。这告诉我们（ ）
①实践具有能动性
②认识是实践的目的和归宿
③物质运动的规律是可以认识和利用的
④意识具有能动地认识和改造世界的能力和作用
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
辛弃疾《木兰花漫》是一首“送月”诗词，对西落之月展开了一连串探索性的追问。据此回答下题。“是别有人间，那边才见，光景东头？”大意是：当这边月儿西落时，那边的人们是不是正看见明月东升？对此王国维评论说：“词人想像，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。”这里的“神悟” （ ）
| A．是词人头脑主观自生的 |
| B．是词人对客观现象作出的一种反映，具有合理性 |
| C．表明获得认识不一定要通过实践 |
| D．表明词人具有辩证唯物主义思想 |
虽有“神悟”，但由于本身缺乏足够的科学知识，辛弃疾并不能解释“月轮绕地之理”及其他现象，他继续问道：“飞镜（指月亮）无根谁系？”“云何渐渐如钩？”这表明（ ）
| A．主观能动性的发挥受客观规律的制约 |
| B．对事物及其规律的认识受自身积累的主观因素的制约 |
| C．以事实为依据就能准确认识事物 |
| D．实践是认识发展的动力 |
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