唐朝以丰满为美,和统治阶层的骑射属性有很大关系;明清以赢弱为美,反映了汉族知识阶层与耕战的割裂,即文人不知兵。所以明清时理想的男性往往被描述成文弱书生,多愁善感,面色苍白,双肩窄小,大部分时间泡在书本与花丛中,稍不如意就会病倒。从这段话中我们可以看出①人类的美学概念并非从天而降,是历史和经济生活的产物②人类的价值标准具有社会历史性特征③人类的社会意识具有自身的传承性和相对独立性④人类在审美形式上并不一定遵循固有的审美规律
目前,在我国的广告传播中,存在一些不容忽视的问题。一些广告主、广告公司及广告媒介急功近利,为最大限度地获取利润,不惜迎合低级趣味,设计制作不良广告,在社会上造成了恶劣的影响。这些不良文化现象主要表现在:有的内容格调低下、用语粗俗、滥用成语;某些广告甚至含有淫秽色情、封建迷信等不良内容;有的背离我国传统社会道德和规范, 过分强调极端个人主义。出现上述不良文化现象的原因是
中国江苏网载文指出,要大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化,坚持把弘扬和培育民族精神作为宣传思想战线极为重要的任务。之所以提出上述要求,是因为
《大众日报》载文指出,我们要把弘扬和传承中华优秀文化传统作为立足点,将民族精神与时代精神紧密结合,着力培养青少年的爱国主义情感,引导他们形成现代公民的良好道德品质和行为习惯。将民族精神与时代精神紧密结合有利于 ①二者相辅相成、相互支撑②铸造中华文化的新辉煌 ③抵御外来思想文化的影响④把人们的价值追求凝聚为完全一致
人民网载文指出,三峡移民精神是三峡库区的干部群众以及全国人民在整个三峡移民工作中共同创造出的宝贵精神财富,是民族精神和时代精神的生动体现。这表明
《人民日报》发表社论指出,青藏铁路,是广大青藏铁路建设者贯彻“三个代表”重要思想的生动体现,是落实科学发展观的伟大实践,是中华民族精神的传承发扬。这说明,青藏铁路的建设者