西塞罗在其《论共和国》中阐述道：“国家是人民的事业。可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”这种法治观表现在《十二铜表法》中，最为确切的认识是( )
| A．废除贵族对法律的控制权 | B．私法之外自由民平等 |
| C．体现了一定的奴隶制民主 | D．野蛮的习惯法被废除 |
相关试题
民国初年的国歌唱道：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗国荣光，锦绣河山普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”对此歌词的正确解读是
| A．“开化早”是指学习西方思想文化，弘扬民主科学 |
| B．“揖美追欧”主要指仿效英国实行君主立宪政体 |
| C．“飘扬五色旗”是倡导国内民族平等，五族共和 |
| D．“世界和平永保”反映中国改变了半殖民地性质 |
三峡博物馆保存有国家一级文物《大汉四川军政府示》。内容为：“照得编结毛辫，向非汉制所遗。自从满清入主，强迫人民为之。现已实行改革，积习自当力除。惟直光复伊始，剪否听民便宜。衣服暂可仍旧，并非必仿泰西。凡我大汉民族，切勿误会惊疑。”从中可以获取的正确信息有
①满汉矛盾体现为是否剪辫子
②体现了四川革命者理性、宽容的态度
③民国时期的“发型”带有鲜明的政治色彩
④20世纪初的剪辫子风潮首先从四川地区开始
| A．①②③④ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．②③ |
据《近代天津城市史》记载：“1902年清政府接管天津后，建立中国最早的警察队伍，建立市政工程局，修建公共厕所、垃圾站。打击银钱投机，建立官银号、银元局，鼓励开办近代工商企业。”上述现象表明
| A．列强放松了对中国的控制 |
| B．清政府开始重视近代工业建设 |
| C．洋务运动的持续发展 |
| D．城市管理体制趋向近代化 |
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