费正清在《剑桥中华人民共和国史》中说：（在社会主义建设时期）

费正清在《剑桥中华人民共和国史》中说：（在社会主义建设时期）“毛及其同僚依靠组织方式上的变化，通过大规模的劳力动员，以实现农业奇迹；邓及其同僚同样依赖改变组织方式——尽管在类型上二者十分不同——来提高农业生产率。”后者不同于前者的是（）

A．改变了此前的土地所有制性质	B．农民经营土地的自主权扩大
C．违背了当时的生产力发展水平	D．反映了现代农业的发展方向

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《水浒传》作者集中了人民当英雄的美好理想，人民渴望成为武松那样充满着力和勇的英雄，并不是偶然的。因为喘息于封建黑暗统治下的人民想起而反抗，只有依靠自己的力和勇，来争取斗争的胜利。这说明文学的实质是（）

A．歌颂和描写英雄人物	B．宣传和发动人民革命斗争
C．一定社会现实的反映	D．反对封建专制制度的压迫

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利玛窦把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲，欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时（）

A．“中学西传”与“西学东渐”客观并存

B．传教士为中国的自然科学注入新的生机

C．儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器

D．“相互的启蒙”推动中西文明转型进步

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明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论强调的观点是（）

A．民主制比君主制进步	B．治理国家应当尊重民意
C．建立法治社会是必然	D．应当实行君主立宪制度

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唐诗“慢束罗裙半露胸”、“绮罗纤缕见肌肤”，描写了唐朝服饰的艳丽奢华和开放。但宋朝时的服饰却简洁质朴，女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静。此种审美观的转变主要是由于（）

A．封建经济的衰退	B．专制集权的巩固
C．理学思想的影响	D．审美意识的觉醒

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南朝人王情称：“次仲（人名）始以古书方广，少波势，建初中，以隶草作楷法，字方八分、言有模楷。”由此可知王情认为（）

A．次仲是隶书的创立者	B．次仲尝试创立了草书
C．古书皆是用楷体写的	D．字体演变具有继承性

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