西汉时期灾害频发，每当灾害发生时，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇

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更新 2022-09-03
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西汉时期灾害频发，每当灾害发生时，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了（）

A．“天人感应”学说	B．“罢黜百家，独尊儒术”的主张
C．“大一统”的主张	D．“三纲五常”学说

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从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡

A．②④

B．①②④

C．①③

D．①②③

题型：未知
难度：未知

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汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的

A．“己所不欲，勿施于人”的主张

B．“民为贵，君为轻”的思想

C．“性善论”

D．“大一统”的思想

题型：未知
难度：未知

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儒家学说到了汉代被赋予了新的含义，即

A．人定胜天

B．无为而治

C．君权神授

D．实行仁政

题型：未知
难度：未知

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下列有关黄老之学的介绍，不正确的是

A．黄老之学适应了西汉强化中央集权形势发展的需要

B．黄老之学，对西汉迅速恢复元气起了推动作用

C．黄老之学的内容包括“养身”和“治国”两个方面

D．黄老之学不仅包括道家理论，还融入了儒、墨、法等各家内容

题型：未知
难度：未知

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黄老之学指的是

A．黄帝和老子互相交流，合作创立的学说

B．阴阳家学派中的黄帝学说和道家学派中的老子学说

C．黄帝年老时创立的学说

D．道家学派中的黄帝学说和道家学派中的老子学说

题型：未知
难度：未知

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汉武帝确立儒学独尊地位的措施

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