约翰•麦克里兰在《西方政治思想史》中指出：社会主义理论之成败

约翰•麦克里兰在《西方政治思想史》中指出：“社会主义理论之成败，判断标准是它能不能因应它当代世界的事实，而且如果它的当代世界改变，它却不变，未免奇怪。此外，我们不可忘了，社会主义批判的世界，即资本主义世界，是会转化的，与资本主义所取代的那些世界甚不相同。”在这里，该学者强调（　　）

A．社会主义理论来源于社会实践	B．社会主义取代资本主义是历史的必然
C．社会主义理论应与时俱进	D．社会主义与资本主义应相互借鉴

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《雅典政制》提到，雅典议事会的成员由400人改为500人，每（地区）部落出50人，而在以前，每（血缘）部落则出100人。与上述变化作用相同的措施是（）

A．克利斯提尼改革时期确立陶片放逐法

B．梭伦改革时期废除债务奴隶制

C．梭伦改革以财产多寡确定政治权利高低

D．伯利克里时代向公民大会的参会者发放补贴

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明代袁宏道在《东西汉通俗演义序》说到：“今天下自衣冠以至村哥里妇，自七十老翁以至三尺童子，谈及刘季起丰沛、项羽不渡乌江、王莽篡位、光武中兴等事，无不能悉数颠末，详其姓氏里居，自朝至暮，自昏彻旦，几忘食忘寝，讼言之不倦。”对此理解正确的是（）

A．理学的发展增强了文化的教化功能

B．伴随商品经济发展，明代通俗文化进一步普及

C．明代通俗文化的兴起扩大了民众对政治的关注

D．两汉的政治制度对明代百姓有很强的吸引力

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《天下郡国利病书》记载“（东洞庭）编民亦苦田少，不得耕耨而食。并商游江南北，以通齐、楚、燕、豫，随处设肆，博锱铢于四方，以供吴之赋税，兼办徭役，好义急公。”材料主要表明（）

A．商业是当地民众重要收入来源

B．当地人多地少，赋税沉重

C．当地商业的发展已超过农业

D．当地商业活动注重社会公益

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明朝《大诰》中规定：凡官吏违旨扰民，或相互勾结，陷害良民者，民众可“连名赴京状奏”，甚至可将害民官吏“绑缚赴京”。各地官府对于因之赴京状告者不得阻拦，否则官吏将受“族诛”。此规定的直接作用是（）

A．加强君主专制统治	B．利于规范官员行为
C．预防地方割据出现	D．完善官员监察体系

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汉宣帝地节四年下诏曰“自今子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孙，罪殊死（不判死刑），皆上请廷尉以闻。”“亲亲得相首匿”正式成为中国古代的法律原则和制度。对材料认识正确的是（）

A．亲属间可以相互隐匿所有犯罪行为

B．被告人亲属如果出庭作证将受处罚

C．亲亲得相首匿的目的在于尊崇伦理

D．这一原则不利于国家的稳定和发展

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