路，宋元时期行政区域名。宋代的路，犹如明清的省。宋代的路较常设的机构有安抚司、转运司、提点刑狱司、提举常平司等。各机构互不统属，互相牵制。转运使与提点刑狱司都有对官吏的监察权，提举常平司与转运使都有财权。这表明（ ）
| A．行政机构分散、权属交叉有利于集权 | B．宋代地方行政制度与明清两代没有区别 |
| C．行政机构互相牵制有利于提高行政效率 | D．扩大行政区域是中央集权的主要方式 |
相关试题
某班同学在学习巴黎公社时，对巴黎公社产生了以下四种认识，其中正确的
| A．巴黎公社反映出资本主义的发展已呈下降趋势 |
| B．巴黎公社是当时法国资本主义发展的必然结果 |
| C．巴黎公社如建立工农联盟就一定能够获得成功 |
| D．巴黎公社是各种偶然因素促成的一个特殊事件 |
1919年梁漱溟指出，对五四运动中火烧赵家楼的学生第一要提起公诉，不公诉不足以维持民国初年刚建立的法治；第二要当庭特赦，不特赦不足以维护学生的爱国热情。下列哪项与其观点一致
| A．要在法律框架内理性表达爱国情感 | B．要彻底地不妥协地反帝反封 |
| C．要维护北洋政府的专制统治 | D．要用法律阻止学生开展爱国运动 |
“从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，大家一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”这则材料所反映的社会变化是
| A．民主共和观念深入人心 | B．尊孔复古逆流出现 |
| C．民族资本主义进一步发展 | D．民主与科学成为时尚 |
下图为1833—1913年“共和”、“民主”这两个关键词在部分著作和报刊中出现频率的统计图。对此图表解释正确的是
| A．1893—1898年“民主”出现的频率远高于“共和”，反映了清政府要民主但不放弃帝制 |
| B．1898—1903年“民主”出现的频率增高，原因是孙中山建立了中国同盟会 |
| C．1903—1908年“民主”、“共和”出现的频率均高，是因为新文化运动的兴起 |
| D．1908—1913年 “共和”出现的频率增高，原因是三民主义和辛亥革命的影响 |
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