明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等：见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是（ ）
①应树立廉洁文化的自觉性 ②应以传统廉政思想为修廉的根本
③要提高自身思想道德 ④要坚守传统的名节观和价值取向
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
相关试题
互联网的发展和普及极大地推动了社会的发展，同时也带来了前所未有的社会问题。据此回答小题。对互联网的认识，除了过于乐观和过于悲观的观点外，更多的人主张全面的看待这两方面的关系。对此，从矛盾的角度看（）
①互联网所带来的好处和坏处各占一定比例
②互联网所带来的利、弊是同一事物的两个对立的方面
③任何事物都包含着好坏两个方面，互联网也是如此
④互联网和其他事物一样在同一与斗争的关系中发展
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．②③ |
近年来，网络热词层出不穷，“甄嬛体”、“坑爹”、“hold住”等成为网络常见流行语。每一热词背后都有一个饱受关注的社会事件。新名词——“甄嬛体”、“坑爹”等的出现和流行，反映出的哲学道理是( )
①物质和意识相互依赖，密不可分
②物质决定意识，意识是对物质的反应
③认识是主观与客观具体的历史的统一
④主观认识随着客观实际的变化而变化
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为木；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。上述观点的不足之处在于( )
| A．否认了意识对物质的能动作用 |
| B．把物质的具体形态当作世界的本原 |
| C．没有看到世界是不断变化发展的 |
| D．在自然观上坚持了唯心主义观点 |
道家哲学认为“道”是宇宙的本源。下列观点与此一致的是( )
| A．万物皆是一理，有理则有气，天者，理也 |
| B．人不过是一架像钟表那样的自动机，心脏是发条，神经是游丝，关节是齿轮 |
| C．世界是感觉要素的复合 |
| D．万物产生于水，又复归于水 |
国家天文台预测，2012年6月6日上午，天空将上演一出金星凌日的精彩天象。这与古时人们对其现象与本质不能认识形成鲜明对比。这体现了哲学基本问题上的( )
| A．辩证法与形而上学的斗争性 |
| B．思维与存在何为第一性 |
| C．唯物主义与唯心主义的对立 |
| D．思维与存在有没有同一性 |
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