明末清初思想家王夫之说:“理即是气之理,理不先而气不后。”他还说:“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述①承袭了朱熹的天理观 ②体现了朴素唯物精神③宣扬了经世致用观念 ④具有个性解放的色彩
“一户所领之织机不得逾百张,以抑兼并,过则有罚。”对这一材料理解正确的是( )
以下各项,体现了井田制度实质的是( )
以下关于“市”的材料中,最符合下图场景的是( )
《新唐书·百官志》载:“两京置市署:令一人,从六品上;丞二人,正八品上。掌财货之易,度量器物,辨其真伪轻重……凡市,日中击鼓三百以会众,日入前七刻,击钲三百而散。”这主要是说明( )
“坊巷桥门及隐蔽去处,俱是铺席买卖。”这一商业现象有可能出现在( )