根据罗马法，若要使物品交易成功，就必须具备下列条件：以现金或

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根据罗马法，若要使物品交易成功，就必须具备下列条件：以现金或现物进行交易；须有五个证人和一名司秤在场，他们皆应是罗马公民；物件的转移必须在当事人双方在场时当面进行；在进行转让仪式时，必须经过某种正式的手势和言语的阐述。这些条件缺一不可。由材料信息可知该法

A．强调保护私有财产	B．极力维护贵族的特权
C．有利于调解贸易纠纷	D．体现了注重形式和程序化的特征

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某思想家曾作诗咏《中秋》：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。”该思想家应是( )

A．孔子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王阳明

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有学者认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然，今其(佛教)言曰：‘必灭绝是，然后得天真。’吾多见其丧天真矣。”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。虽是人欲，人欲中自有天理。”此材料表明该学者( )

A．赞同佛教的禁欲主义

B．对饮食没有道德规范的要求

C．认可道德规范内的人欲

D．认可私欲，主张个性解放

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清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道：“孔子而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公(周敦颐)崛起，二程嗣之。……若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也。”黄宗羲所表达的意思是( )

A．周敦颐率先提出复兴儒学

B．周敦颐突破汉唐儒学的束缚

C．提倡“经世致用”

D．批判宋明理学脱离实际

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成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒，第一戒不违戾父母师长，第二戒不杀生，第三戒不叛逆君王，谋害国家。这反映了( )

A．儒道佛出现融合的趋势	B．道教地位上升
C．道教深受理学影响	D．佛教开始传入中国

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在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载，认为“霾”是天降异象，是上天给世人的警示，意味着皇帝施政不善，此时就该三省其身。这最有可能是依据下列哪一选项做出的判断( )

A．霾是灾难的象征	B．君权神授
C．天人感应	D．自然规律

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