饮食文化是中华传统文化的重要组成部分。有人在研究新中国成立后的饮食文化时认为：20世纪“60年代讨饭吃，70年代有饭吃，80年代选饭吃，90年代好饭吃”。其中与“选饭吃”有关的是
①“大跃进” ②人民公社化运动 ③改革开放 ④家庭联产承包责任制
| A．②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．③④ |
相关试题
宋仁宗（1049－1053）年间，各级官员达到两万多人，比三十多年前的真宗景德年间增加了一倍；仁宗后期，“募天下骁雄横滑以为兵，几至百万。”比北宋建国之初增加了五倍。在仁宗1050年前后，当时的两税收入为：钱四百九十三万贯，绢帛三百七十六万匹，粮一千八百零七万石，国家总支出：钱三千三百一十七万贯，绢帛七百二十五万匹，粮三千零四十七万石。当时“养兵之费，在天下十居七八。”这主要反映出当时
| A．阶级矛盾尖锐，社会动荡不安 | B．对外战争频繁，政府负担沉重 |
| C．出现三冗局面，国家积贫积弱 | D．赋税徭役繁重，百姓困苦不堪 |
陈寅恪在《李唐氏族推测之后记》说：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”他主要说明的是
| A．汉族非常颓废，要学习少数民族的“野蛮精悍”，才能“扩大恢张” |
| B．唐朝建立者李渊父子实际上是少数民族后裔，具有大胆开创精神 |
| C．孝文帝改革促进了民族融合，为唐朝大一统和文化繁荣奠定了基础 |
| D．汉族在历史上应该不断融入少数民族血统，才能够走向辉煌鼎盛 |
史书记载，自北魏建国至魏孝文帝执政前近一百年间，北魏境内各族人民起义多达八十余次，这些统治沉重地打击了北魏统治。据记载，北魏统治者对外战争，把掳掠的无数人口和财物分赏给参战的人员，把大量的“生口”变成了奴隶，进一步扩大了奴隶制。孝文帝针对这些突出社会问题采取的措施包括
①实行均田制，缓和阶级矛盾②迁都洛阳，接受汉族的先进文化
③实行俸禄制，严惩贪赃枉法④推行鲜卑汉化制度
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
下图为河北宣化北魏鲜卑贵族墓中的舞乐佣，其中反映的历史信息是 
| A．北方民族融合趋势加快 |
| B．鲜卑民族娱乐生活丰富 |
| C．当时鲜卑雕塑艺术领先 |
| D．直观感受鲜卑民族生活 |
粤公网安备 44130202000953号