《楚辞》有朕幼清以廉洁兮之语，东汉王逸有不受曰廉，不污曰洁之

《楚辞》有“朕幼清以廉洁兮”之语，东汉王逸有“不受曰廉，不污曰洁”之释，《现代汉语词典》把廉洁解释为“不损公肥私；贪污”，当代共产党人正践行“为民务实清廉”的新要求。这表明廉洁文化
①是中华传统文化的集中体现 ②具有相对稳定性和继承性
③对政治经济的发展有反作用 ④具有社会历史性和生命力

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

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近代思想家龚自珍说：自古及今，法无不改，势无不积，事例无不迁，风气无不移易。这说明（）

A．世界上存在无物质的运动	B．运动是物质的根本属性
C．物质的唯一特性是客观实在性	D．物质是运动的内在动力

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2015年中央电视台春节联欢晚会上，香港魔术师周家洪表演了魔术《纸牌幻想》，魔术表演再一次受到观众热捧。魔术表演以一种奇妙的艺术构思造成种种奇幻莫测的表演形象。关于魔术，下列说法正确的是（）

A．魔术表演是对规律的利用和改造

B．魔术表演的神奇来自对客观物质条件的利用

C．魔术制造的奇幻形象是不存在的

D．魔术表演的创造性思维是奇幻形象的来源

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在哲学讨论课上，一位同学说“物质是永恒的”，另一位同学说“一切事物都是有生有灭的。”这两种说法并不矛盾，是因为他们所说的“物质”与“事物”是（）
①抽象与具体的关系 ②普遍与特殊的关系
③客观与客体的关系 ④整体和部分的关系

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

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时代呼唤“高鸣报晓的雄鸡”，社会更需要“高鸣报晓的雄鸡”，这是因为它可以（）
①通过对旧制度和旧思想的全盘批判，更新人的观念、解放人的思想
②预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来
③直接转化为变革社会的巨大的物质力量
④推动时代的步伐，指导社会变革

A．②

B．②④

C．①②③

D．②③④

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“天地合气，万物自生”（王充）与“物是观念的集合”（贝克莱）这两个观点，体现了对问题的不同回答。（）

A．物质与物质具体形态关系	B．思维和存在的关系
C．思维和存在有没有同一性	D．思维和存在何者为本原

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