中国古代，天被尊为最高神。秦汉以后，以天子自居的皇帝举行祭天

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中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后

A．君主专制缘于宗教权威	B．政治统治借助于人伦秩序
C．皇权至上促成祖先崇拜	D．祭天活动强化了宗法制度

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下列关于庇西特拉图僭主政治的表述不正确的是

A．凭借武力夺取政权	B．废除了梭伦的改革成果
C．打击了贵族势力	D．提高了平民的经济地位

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下列因果关系的叙述，判断正确的是
前提：梭伦是在雅典城邦的平民与贵族矛盾十分尖锐的情况下进行政治改革的
结论：梭伦改革能从根本上消除平民与贵族的矛盾

A．前提正确，结论错误	B．前提错误，结论正确
C．前提、结论皆正确	D．前提、结论皆错误

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希腊历史学家希罗多德说，克利斯提尼“领着人民参与政治”。克利斯提尼改革中符合这一评述的是
①按财产多寡划分社会等级
②用10个地域部落取代原来4个血缘部落
③设立五百人会议
④向公民发放“观剧津贴”

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

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公元前8世纪后，日益形成的雅典工商业奴隶主阶层

A．主张维护贵族寡头政治，以巩固自身的既得利益

B．主张实行激进的民主政治，进行彻底的社会变革

C．主要关注发展海外贸易，掠夺外邦奴隶和财产

D．主要从贵族阶层演变而来

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公元前594年，希腊雅典城邦的执政官梭伦开始进行除旧布新改革，力图解决当时的主要社会矛盾

A．平民与贵族的矛盾	B．奴隶主与奴隶的矛盾
C．奴隶主与平民的矛盾	D．统治者内部之间的矛盾

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