清朝学者万斯大说：“古之时，诸候之嫡长子为世子，嗣为诸候，其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了
| A．大、小宗都有血缘关系 | B．诸候的庶子都不能取得政治权力 |
| C．宗法关系是维系政权的纽带 | D．各级政权被一家一姓所掌控 |
相关试题
日本学者福泽谕吉就社会转型问题曾说：“有人主张寻求文明应先取其外形，但一旦遇到障碍，而又束手无策；我主张先求其精神，排除障碍，为汲取外形文明开辟道路。”按照他的观点，近代中国社会转型的进程应该是 （ ）
| A．洋务运动—辛亥革命—新文化运动 | B．辛亥革命—洋务运动 |
| C．新文化运动—洋务运动—辛亥革命 | D．新文化运动—辛亥革命—洋务运动 |
宋明理学家普遍倡导“存理“”去欲“的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是 （ ）
| A．规范社会秩序，维护统治 | B．培养经世致用的人才 |
| C．修身养性，提高个人修养 | D．树立理学的统治地位 |
有学者认为18世纪中后期西方早已“选择了海洋”，而中国却“选择陆地”。这种“选择“给中国带来最主要的影响是 （ ）
| A．一定程度上抵御了西方列强的入侵 | B．中国成为当时世界经济贸易中心 |
| C．使中国失去资本扩张和工业化的契机 | D．导致中国的综合国力迅速衰退 |
图6是西周初年的分封图，从中得出的正确信息有 （ ）
①分封制的核心是嫡长子继承制 ②同姓诸侯多分布在经济富庶地区
③分封制扩大了西周的疆域 ④分封制导致了各诸侯国割据混战
| A．①③ | B．②③ | C．①②④ | D．②③④ |
粤公网安备 44130202000953号