明史专家吴晗曾这样描述我国古代的君臣关系：在宋以前有三公坐而

首页 / 高中历史 / 试题详细

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度中等
浏览 2001

明史专家吴晗曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐到站再到跪，这说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是
①．中央对地方的管理日益加强
②．内阁制度日渐成熟
③．中央的权力日益向帝王集中
④．丞相权力被六部分割

A．①②

B．①②③

C．②③

D．②③④

登录免费查看答案和解析

相关试题

顾炎武在《日知录》中提出了“亡国”和“亡天下”的两个概念，其中“亡天下”的确切含义是（）

A．封建王朝的更替	B．统治阶级内部纷争使得国家分裂
C．统治者不施行仁政，导致民不聊生	D．外族入侵带来国家的危难

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是（）

A．三种主张都与当时社会状况密切相关	B．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度
C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视	D．三种主张都反映社会转型时期的剧变

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

李贽有句话：“人所同者谓礼，我所独者谓己”我们由此可以看出他 ( )

A．恪守修身齐家的儒学理想	B．揭露道学家的虚伪本质
C．以天下为己任，道德自律	D．独具个性，大胆挑战正统思想

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

明朝一位学者说：“自哲学家□□以来，真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料的“□□”指的是( )

A．董仲舒

B．朱熹

C．王阳明

D．李贽

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）

A．天体运行法则	B．传统道德规范和等级秩序
C．社会发展规律	D．“天人感应”理论

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析