吾国当西汉时，学术之中心，在于学校。魏晋以后，则学校有名无实

更新 2022-09-03
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“吾国当西汉时，学术之中心，在于学校。魏晋以后，则学校有名无实，教育之权，遂全移于私家之手。”这一现象反映出

A．儒学至尊的地位被取代	B．私学兴起与思想界的繁荣
C．专制集权制度遭到削弱	D．造纸术改进推动文化传播

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被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是

A．伏尔泰的天赋人权说	B．达尔文的进化论
C．马丁•路德的新教学说	D．爱因斯坦的相对论

题型：未知
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伽利略通过梁的弯曲试验和理论分析，指出对长度相似的圆柱形梁，抗弯力矩和半径立方成比例。1685年，牛顿发现了万有引力定律：两个物体之间有引力，引力和距离的平方成反比，和两个物体质量的乘积成正比。从这两个事例中可以看出自然科学的特征之一为

A．试验是近代科学研究的全部方式	B．数学方式是主要表达形式
C．17世纪物理学是核心学科和基础学科	D．揭示时间和空间的本质属性

题型：未知
难度：未知

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郑绩在《人物画论•肖品》中评论道：“写其人不徒写其貌，要肖其品。何谓肖品？绘出古人平素性情品质也。”下列与郑绩所评论的绘画风格一致的是

A．“振笔直遂”，“追其所见”	B．“胸有成竹”，“差之丝毫而失千里”
C．“写其形必传其神，传其神必写其心”	D．“钩勒工细，良工苦心”，“九朽一罢”

题型：未知
难度：未知

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《左传》记载：“（鲁）僖公五年，春，王正月辛亥朔，日南至。公既视朔，遂登观台以望而书，礼也。凡分至启闭，必书云物（雾），为备故也。”材料所述史实

A．标志着中国古代历法体系的成熟	B．表明了中国古代统治者把天文与国家社稷联系起来
C．确立了中国古代“天人感应”思想	D．实践了中国古代“制天命而用之”思想

题型：未知
难度：未知

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“政府制订法令，制服恶人，保护良善，这就是政府的职责。政府为着履行这种职责，需要很多的经费，而政府本身没有米谷金钱，故须向农民、商人征收赋税，以资维持，但这是在双方同意下获得的协议，这就是政府和人民之间的约束。……假如政府把保护人民叫做恩惠的话，那么农民、商人向政府缴纳赋税，也可以叫做恩惠了。”上述言论意在说明

A．官民之间的矛盾是可以调和的	B．政府和人民是平等的契约关系
C．自由、平等是上天赋予的人权	D．人与人之间在基本权利上是平等的

题型：未知
难度：未知

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