丹尼斯·舍曼等在《世界文明史》中说：如果说希腊人开始倡导理智

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丹尼斯·舍曼等在《世界文明史》中说：“如果说希腊人开始倡导理智主义，那么他们也是最先压制它的人。简言之，他们是这样一个民族——在人类可能会尽力为之的事情上，他们既向别人展示了何以成功，也向别人展示了何以失败。”这段话显然是在描述古希腊

A．不够完善的民主制度	B．小国寡民的城邦结构
C．粗糙暴烈的法律体系	D．狂热殖民的经济生活

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下列对梭伦改革后的雅典公民大会的表述，不正确的是

A．有权决定战争、媾和等国家大事

B．有权选举国家公职人员

C．成为事实上的国家最高权力机关

D．享有最高的司法裁判权力

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恩格斯在评价梭伦改革时说：“随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失败。梭伦改革的措施中直接导致这一局面出现的是

A．颁布“解负令”	B．实行财产等级制度
C．设立四百人会议	D．鼓励农工商业的发展

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梭伦的诗歌中写道：“你们这些财物山积、丰衣足食而且有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平静。”这主要是针对哪些人而言

A．雅典的自由民	B．雅典贵族
C．雅典的执政官	D．雅典平民

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梭伦改革与克里斯梯尼改革的共同点
①按财产多寡划分社会等级 ②用地正分取代血缘部落
③否定血缘关系维丰社会 ④促进雅典社会的民主进程

A．①②

B．③④

C．②③④

D．①③④

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庇西特拉图在雅典建立了僭主政治后，他不仅没有废除梭伦改革的成果，反而把改革推向深入。这充分说明

A．梭伦改革适应了雅典政治经济发展的需要

B．雅典的民主政治极为完美

C．庇西特拉图统治从本质上看不是个人独裁

D．改革总是有利于社会发展

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