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  • 更新 2022-09-03
  • 科目 语文
  • 题型 文言文阅读
  • 难度 中等
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武训兴学
武七,名训,堂邑人。家贫,乞食村落间,长而有力,恒为人转磨负绳。以己不识字,每伺儿童入学,随其后,群儿争厌侮之,于是发大愿,欲广立义学。行乞所得钱,积不用,数年,得二百余串。有黠者为谋曰:“汝蓄钱无利,盍放母生子?他日不可胜用也。”武难其人,黠者乃自荐,愿为代。武尽以予之,仍作苦自食,不用一钱。黠者以其朴拙,从而干没之。武屡索不得,愤极而病。同邑岁贡生杨树坊哀其诚,谓曰:“义学非可赤手办,此后有钱,我为代存,决不负汝,毋听匪人言,一再误也。”病痊,仍日行乞,且为人佣。又数年,积钱数百千,悉付杨,兼收子母,其数日增。杨劝令娶妇,为嗣续计,武不可,曰:“吾所志未一刻忘,今将以此钱设义学也。”杨议令设于本庄,武庄距柳林尚数里,武嫌本庄涉于私,且虑奸人侵蚀,不如柳林庄大,乃购腴田,建学舍。近庄闻其义举,皆捐助。储蓄既富,租粒出纳,均有定章。次第设经、蒙二席,蒙童延诸生训之,经席请举人主讲,修丰隆,礼待尤优异。入学日,武先向塾师叩头,次徧拜诸生童,具盛馔,请邑绅陪塾师饮,自立门外,屏息以俟燕罢,而啜其余沥,自以乞人不敢与塾师抗也。既开塾,武来往塾中,一日,见塾师昼寝,长跪床前,久之,塾师醒,见而惊起,自是不昼寝。或遇学生嬉戏,亦向之长跪,学生遂相戒不敢出位。人有乐施,无多寡,必叩头谢,口喃喃为祝词,俚而有韵,盖天籁也。邑令闻而义之,呼至署,问之,不言,与之食,不食而去。武之首常蓄发一握,蓄左则去右,蓄右则去左,貌寝身肥,蠢蠢然乡愚也。行乞,与之蒸饼,食碎者,留其整卖之,以助学费。延之入坐,不可。或命至明伦堂小憩,从之,俯仰四顾,逡巡出。所设义学,始于柳林,次临清、馆陶,凡四所。远近皆呼为武善人,年五十余卒。邑人感其义,为立祠于柳林,祀之。此光绪庚子以前事也。
(选自《清稗类钞》)
下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是:

A.同邑岁贡生杨树坊其诚哀:悲伤
B.从而没之 干:求取
C.自以乞人不敢与塾师也抗:相当
D.貌身肥,蠢蠢然乡愚也寝:丑陋

下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是:

A.己不识字 申之孝悌之义
B.长跪床前,久所欣,俯仰之间,已为陈迹
C.塾师醒,见惊起吾尝终日思矣
D.此光绪庚子以前事不改其乐

下列句子编为四组,全都属于武训“兴学”作为的一项是:
①长而有力,恒为人转磨负绳  ②行乞所得钱,积不用 ③于是发大愿,欲广立义学  ④见而惊起,自是不昼寝 ⑤或遇学生嬉戏,亦向之长跪⑥行乞,与之蒸饼,食碎者,留其整卖之

A.①②⑤ B.②③④ C.①④⑥ D.②⑤⑥

请把文中言文材料中划线句翻译成现代汉语。
① 汝蓄钱无利,盍放母生子?他日不可胜用也。
②自立门外,屏息以俟燕罢,而啜其余沥。
③邑人感其义,为立祠于柳林,祀之。

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