“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是我国古代一著名思想家所追求的人生境界，他最有可能是( )
| A．董仲舒 | B．朱熹 |
| C．王守仁 | D．李贽 |
相关试题
室日渐衰微柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的改革家”，是因为梭伦
| A．推翻王权，以贵族制取而代之 | B．实行改革，将国家引上民主的轨道 |
| C．确立了集体领导的任期制和选举制 | D．确立“陶片放逐法”，最终确立民主制 |
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是我国古代一著名思想家所追求的人生境界，他最有可能是( )
| A．董仲舒 | B．朱熹 |
| C．王守仁 | D．李贽 |
柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的改革家”，是因为梭伦
| A．推翻王权，以贵族制取而代之 | B．实行改革，将国家引上民主的轨道 |
| C．确立了集体领导的任期制和选举制 | D．确立“陶片放逐法”，最终确立民主制 |
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