有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。” 下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是（ ）
| A．公民大会是最高权力机构 |
| B．居民中奴隶数量多于自由民 |
| C．有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外 |
| D．五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出 |
相关试题
温家宝总理曾公开一封私人信件(见下图)，高度评价明清时期黄宗羲(1610-1695)的学术思想“我喜读黄宗羲著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性……”。温家宝总理称赞黄宗羲思想具有民主性， 其原因之一是黄宗羲（ ）
| A．主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法” |
| B．提倡人性，反对神性 |
| C．批判程朱理学，提倡个性自由和男女平等 |
| D．批判孔子及其儒家思想的正统地位 |
作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表性的主张： ①“民为贵，君为轻，社稷次之”（孟子） ②“罢黜百家，独尊儒术” ③“君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也”（朱熹） ④“为天下之大害也，君而已矣”（黄宗羲）。 这一发展进程反映了（ ）
| A．仁政思想得到发展 | B．思想体系日趋完善 |
| C．社会矛盾走向缓和 | D．君主专制逐渐强化 |
元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是（ ）
①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理！”
②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
③李恢（投降刘备时说）：“良臣相木而栖，贤臣择主而事。”
④孔明：“臣安不敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”
| A．①②③ | B．①④ | C．①③④ | D．③④ |
西汉皇帝汉宣帝在谈到统治思想时说：“汉家自有制度，本以霸道杂之，奈何纯任德教，用周政乎!”这说明西汉实行（ ）
| A．法家的统治思想 | B．无为而治的道家思想 |
| C．实行仁政的思想 | D．儒法兼采，外儒内法 |
粤公网安备 44130202000953号