史书记载:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’”。由材料可见( )
唐朝出现了大量以反映战火频仍的抗击少数民族贵族侵扰为主题的边塞诗歌。但是从“丈夫誓许国”(杜甫《前出塞》)和“归来报天子”,(王维《从军行》)以及“将军天上封侯印,御史台中异姓王”(岑参《九曲词》中,可以看出,他们
唐三彩品种繁多,内容丰富,囊括了当时社会生活的各个方面,最能体现大唐的盛世风采以及大唐文化的雄浑博大的气度,无论是在造型、装饰,还是在烧制工艺方面,都闪烁着中国古代社会鼎盛时期的艺术光辉。如果唐朝的一位商人要经营唐三彩,他进货的主要地方相当于今天的
唐代诗人刘禹锡在《乌衣巷》中写道:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”下列制度最能反映这一社会变化的是
在《历史上最有影响的100人》一书中,我国古代有七人入选,依次是孔子、秦始皇、老子、孟子、蔡伦、成吉思汗、隋文帝。研究隋朝的历史,可以发现隋文帝入选的理由不可能是
王充和范缜同属于古代唯物主义思想家,两者思想相似之处是