【历史上重大改革回眸】
材料一 严禁在承包土地上盖房、葬坟、起土。社员承包的土地，不准买卖，不准出租，不准转让，不准荒废，否则，集体有权收回；社员无力经营或转营他业时应退还集体。
—1981年底《全国农村工作会议纪要》
材料二 加强土地承包经营权流转管理和服务，建立健全土地承包经营权流转市场，按照依法自愿有偿服务，允许农民以转包、出租、互换、转让、股份合作等形式流转土地承包经营权，发展多种形式的适度规模经营。有条件的地方可以发展专业大户、家庭农场、农民专业合作社等规模经营主体。
——2008年10月《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》
（1）据材料一、二，比较前后两种土地政策的异同。
（2）据材料二并结合所学知识，简析土地流转政策的作用。
阅读下列材料：
材料一 严复：“斯民也，固斯天下之真主也”，“是故西洋之言治者曰：国者斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也”。 “自秦以来，为中国之君者，皆其尤强梗者也，最能欺夺者也”。 “然则及今而弃吾君臣可乎？曰是大不可。何则？其时未至，其俗未成，其民不足以自治也。彼西洋之善国且不能，而况中国乎？”
材料二 孙中山：“目前中国的制度以及现今的政府绝不可能有什么改革，也不会搞什么改革，只能加以推翻，无法进行改良。” “共和者，我国治世之神髓，先哲之遗业也。不仅共和政体完全适合于中国，而且苟有豪杰之士起而倒清虏之政府，代敷善政，约法三章，慰其饥渴，庶爱国之士可以奋进，进取之气可以振起也。”
材料三 陈独秀：“袁世凯之废共和复帝制，乃恶果非恶因；乃枝叶之罪恶，非根本之罪恶。若夫别尊卑，重阶级，主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽，则有因必有果，无数废共和复帝制之袁世凯，当然接踵应运而生，毫不足怪。”
请回答：
（1）根据材料一归纳严复的政治主张，他的理由是什么？（不得摘抄材料原句）
（2）根据材料二说明，孙中山的政治主张有何进步性？
（3）Ａ．（文科生做）结合材料分析，陈独秀对封建君主专制制度的认识有何进步？这表明先进的中国人在学习西方问题上有何深化？
B．（理科生做）陈独秀为了实现自己的理想，做了什么事情？举起什么旗帜？
阅读以下材料：
材料一 孔子聚徒讲学，弟子三千。其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。
材料二 “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之道者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” ——《汉书·董仲舒传》
材料三 “是以方其幼也，不习之于小学，则无以收其放心，养其德性，而为大学之本。及其长也，不进之大学，则无察其义理，措之事业而收小学之成功……” ——朱熹《大学或问》
材料四 “昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟！”
——顾炎武
请回答：
（1）根据材料一归纳孔子在教育方面的贡献。
（2）根据材料二归纳董仲舒的思想主张。
（3）根据材料三说明朱熹在修养论上的主张。
（4）根据材料四说明顾炎武在治学上的主张。
材料一 美国联邦党人当年设计政治制度的基本精神是什么呢？简单地说，就是两个字——“有衡”。政治制度的“有衡”包括两层含义：第一，不同权力之间的相互制衡；第二，不同利益之间的相互均衡。
————《论政治文明的内在灵魂》
材料二 “美国实行联邦制政体——中央政府只从州政府的权力中拿走了若干明确列举的权力，州政府则保留着中央政府拿走的权力之外的所有权力》”.
材料三 2008年11月5日，奥巴马正式当选为美国第44任总统。2009年1月21日，希拉里.克林顿（美国前总统克林顿的夫人）宣誓就任美国国务卿。
问题：（1）根据材料一并结合所学知识，说明美国是如何实现政治制度“有衡”的，这种有衡的目的是什么？
（2）结合所学知识，谈谈你对材料二的理解。
（3）材料三中的人物，如果穿越时光隧道，能否出现在美国第一届联邦政府中？为什么？
材料一 东汉时期的民谣说：“举秀才，不识书，举孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高弟良将怯如鸡。”—“直（耿直）如弦，死道边，曲（投机取巧）如钩反封侯”。
材料二如图
材料三 在漫长的科举考试中，曾产生出700多名状元，近11万名进士，数百万名举人。中国历史上，善于治国安邦的名臣，名相，政治家，思想家，文学家，科学家外交家----等大多出自状元，进士和举人。西方人将中国的科举制度称为“中国第五大发明”。
问题：（1）材料一反映的是什么制度？这一制度中选拔官员的方式和标准是什么？
（2）根据材料二分析，图片反映的是什么制度？这一制度有何弊端？
（3）科举制与材料二相比有何进步？
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