1877年3月，法国《社会和宗教卫报》透露了君主派的杀机：香

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1877年3月，法国《社会和宗教卫报》透露了君主派的杀机：“香榭丽舍宫从来没有把宪法放在眼里……麦克马洪元帅正在等待宣布结束（共和制）试验的时机……以后，他再也不许（共和派）越雷池一步了。”材料反映了

A．封建王朝的复辟	B．共和政体面临挑战
C．“一票共和”的实现	D．巴黎公社的失败

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欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张

A．推翻君主制，建立共和制	B．消灭私有制，实现社会平等
C．建立有效机制，实现权力制衡	D．取消国家机构，实现公民自治

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某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是

A．普罗泰格拉	B．苏格拉底
C．柏拉图	D．亚里士多德

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顾炎武认为：“王(阳明)学流派背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了

A．顾炎武意识到宋明理学的危机	B．王阳明倡导“经世致用”
C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学	D．王阳明深受西方思想影响

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儒家思想在后世不断发展，下列哪一思想主张将古代民本思想发展为具有民主启蒙色彩的思想

A．“民为贵，社稷次之，君为轻”	B．“制天命而用之”
C．“天人感应，君权神授”	D．“为天下之大害者，君而已矣”

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一位大学者的诗:“闻道西园春色深，急穿芒屩去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“生意”的根源，也就是“天地生物之心，藉以识仁”。该诗所反映学术思想属于

A．道教	B．佛教
C．程朱理学	D．陆王心学

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