1944年6月，美、英、法、苏、中等44个国家的特使和代表，

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1944年6月，美、英、法、苏、中等44个国家的特使和代表，齐聚美国新罕布什尔州的布雷顿森林，重新绘制战后全球经济蓝图。会上，美国提出了“怀特计划”，英国提出了“凯恩斯计划”；与会的44个国家中除英国外全部选择了“怀特计划”。这意味着美国

A．与英国的同盟关系破裂	B．取得在世界金融中的领导地位
C．开始策划对苏“冷战”	D．其国力不足以充当资本主义世界的领袖

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假如你生活在北宋时期，你不可能做到的是

A．用火炮抵御西夏的进攻	B．阅读到用活字印刷术印制的章回长篇小说
C．借助罗盘针进行航海活动	D．阅读到大书法家苏轼写的诗词

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霍克海默·阿道尔诺说：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判”在启蒙运动中受到批判的‘理论’或‘观点’不包括

A．“一个国王、一种法律、一个信仰”	B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”
C．“哪里没有法律，哪里就没有自由”	D．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”

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现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是

A．促使人类自立、自觉、自信意识的形成	B．摧毁了天主教的精神枷锁
C．使宗教宽容主张被广泛接受	D．确保了代议制的逐步建立

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董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏，主要是其有利于

A．光大儒家

B．恢复礼乐秩序

C．建立教育体系

D．加强中央集权

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在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是

A．仁政和道德教育	B．王道和民主政治
C．加强专制和自我节制	D．实行人治或法治

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