有人称：北宋到明清，在附庸风雅的贵族文化之外，一种新文化形态

有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列各项不符合材料描述的文化形态的是

A．《清明上河图》	B．元曲
C．传奇小说	D．程朱理学

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近代著名诗人黄遵宪在《今别离》一诗中写道：“别肠转如轮，一刻既万周；眼见双轮驰，益增心中忧。……车舟载离别，行止犹自由。今日舟与车，并力生离愁；……送者未及返，群在天尽头。”诗中反映的近代社会景象是

A．社会剧变导致人口的大量迁徙

B．近代交通工具改变人们的生活

C．追求自由观念日益深入人心

D．近代以来出国留学热潮的兴起

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1916年1月《农商公报》记载，“济南棉花之行情，日日变动。其原因，一方为需要供给之关系，他方为占输出棉花之大部分者，首日本，因之大阪行情时时变动，故济南市场亦因之受影响焉。济南重要之花行，有每日致电大阪询问行情者。”这反映出

A．中国已沦为资本主义世界市场的一个部分

B．中国农产品的市场价格由日本决定

C．中国近代农产品生产的商品化、专门化趋势日益明显

D．中国政权和海关半殖民地化的现实状况

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《大清德宗景皇帝实录》“入手而能用，著耳而得声，坐一室而可对百朋，隔颜色而可亲謦，此亘古未有之便益，故创行未三十年遍于各国。其始止达数十里，现已可通数千里。”对该材料的分析不正确的是

A．材料反映的是火车的优点

B．该发明是第二次工业革命的成果

C．该发明在清末已经传入中国

D．该发明促进了各地的联系，作者持积极发展的态度

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某历史文献有如下记载：“失去辫子，人们一时难以适应这种变化，于是，时兴起戴帽子。……
据说，当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子，仍然供不应求。”这种情景最早应该出现在

A．洋务运动时期	B．辛亥革命时期
C．鸦片战争前后	D．新中国成立初期

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1896年初，御史王鹏运建议清廷 “特谕天下，凡有矿之地，一律准民招商集股，呈请开采，地方官认真保护，不得阻挠”。清廷户部和总署对议奏照准。材料反映了清政府

A．模仿西方国家实现“工业立国”

B．发展商办企业与外商竞争

C．放宽对民间设厂的限制

D．取消对发展工商业的限制

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