英国历史学家杰弗里·帕克在其历史著作《剑桥战争史》中有这样一

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英国历史学家杰弗里·帕克在其历史著作《剑桥战争史》中有这样一段话：“长远看来，协约国可任意借助美国经济，但德国却遭到封锁，这使它只能使用中欧资源，这种封锁产生了巨大的效果。……似乎为了对拿破仑进行解释，上帝还是站在了较大工业的这边。”在作者分析同盟国一战失败的原因中，不包括

A．协约国与美国贸易密切，可以得到巨额的贷款

B．英国的海上封锁

C．资本主义政治经济不平衡规律的作用和影响

D．协约国经济实力总体强于同盟国

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赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他们不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是

A．反君主的民主革命	B．反教皇的宗教斗争
C．反专制的政治斗争	D．反宗教的民族革命

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西欧宗教改革对资本主义发展的最大影响是

A．资产阶级和新贵族夺取了天主教会的土地和财产

B．西欧各国的王权得到加强

C．摧毁了天主教神学的精神统治

D．促进了西欧各国文化、教育事业的发展

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古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能攀登这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是

A．普罗塔哥拉	B．梭伦
C．彼特拉克	D．苏格拉底

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彼特拉克认为做学问应当以研究人本身为主，他反对把飞禽走兽当作研究的主要对象。据此可知

A．希腊先哲强调人的价值	B．智者学派反对探索自然的奥秘
C．文艺复兴倡导人文主义	D．启蒙思想歌颂理性和科学精神

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朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是

A．强调知识分子要加强自身的修养

B．鼓励知识分子加强科学研究

C．强调存天理，灭人欲

D．强调知识分子应该把理论和实践相结合

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