春秋笔法，又称微言大义，是指行文中虽然不直接阐述对人物和事件

春秋笔法，又称微言大义，是指行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写、修辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者的主观看法，是中国史学家常用的书写历史方法之一，不少重要的历史概念实际上已隐含着作者的某种倾向性判断，据此判断，下列历史概念中具有这种特点的是：

A．英荷战争	B．抗日战争
C．巴黎条约	D．一国两制

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相关试题

唐中宗不经中书省和门下省而自己封拜官职，因心怯，他将装置诏敕的封袋，不敢以正常的样式封发，而改用斜封，上面的文字亦不敢用朱笔，改用墨笔。当时称“斜封墨敕”，这表明：

A．中书省和门下省的权力高于皇权	B．国家制度对皇权具有一定的约束
C．唐中宗时期皇权有所弱化	D．唐朝中枢机构的行政决策具有民主性质

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老子以为“民多利器，国家滋昏”，“人多技巧，奇物滋起”。庄子也说：“有机械者，必有机事；有机事者，必有机心；机心存于胸中，则纯白不备。”这些思想对中国古代社会发展产生的深远影响是

A．形成了国民排斥钻研科技理论的心理	B．与政府推行“重农抑商”的政策一致
C．有利于统治阶级重视君民关系的和谐	D．阻碍了中国古代农业生产工具的变革

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有学者认为，综观中国历史，儒家“君子”几乎始终是政治、社会批判功能的首要承担者。从汉末“清议”到宋代“太学生”运动，再到晚明东林党人的“一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤”，无不是儒家“君子”发挥政治主体意识和批判精神的表现。下列解释与该学者的主张最符合的是

A．道德修养是儒家“君子”的首要内涵	B．儒家“君子”是“批判”的政治主体
C．儒家“君子”是维护君权和统治者的保守派	D．学习知识对儒家“君子”有重要意义

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“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人惟一的君主。”对材料理解正确的是

A．共主说明周王实现了高度集权	B．两者在统治方式上并无实质性区别
C．本质上都以血缘亲疏分配权力	D．独主是指皇帝实行地方长官任命制

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郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》在鲁宣公十五年（公元前594年）有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指

A．土地国有制度不断完善	B．以法律形式确立了封建土地私有制
C．承认了私人对土地的所有权	D．井田制在历史上完全消失

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