关于巴黎公社，马克思认为，它是一个高度灵活的政治形式，而一切

关于巴黎公社，马克思认为，它是一个“高度灵活的政治形式，而一切旧有的政府形式在本质上都是压迫性的”。这说明巴黎公社

A．不具备无产阶级性质	B．是一个社会主义政权
C．可以作为无产阶级政府的方案	D．为“无产阶级专政”作了初步准备

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为了更好理解“启蒙运动是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果”这一问题，曾明同学制作表格对二者的内容加以比较。其中错误的一项是

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如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律，”；第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为

A．三权分立说	B．社会契约论
C．天赋人权	D．法律平等

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近年在汉堡发现了一部在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对此信息理解最准确的是

A．当时中国政府重视对外传播文化

B．儒家的思想主张在欧洲曾得到普遍的推崇

C．译本出现在“西学东渐”的初期

D．《论语》曾在欧洲以多种语言流传

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马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指：

A．“人皆上帝”	B．“因行称义”
C．“理性至上”	D．“人皆僧侣”

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柏拉图在最后一部著作《法篇》中明确提出：“要同时设立两位王而不是一位，从而使他们的权力有更加合乎比例的限度。甚至在那以后……注意到你们的统治者仍旧会有狂热之举，就设法限制王族的专横，让二十八位长老在处理国务时发出与国王同等的声音……引入一个礼仪官的职位，由抽签决定，作为一种约束。”这一主张

A．奠定了雅典民主制的基本框架

B．蕴含着分权制衡的思想萌芽

C．指出了轮番而治的潜在弊端

D．成为罗马设立元老院的理论基础

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