《宋史·王安石传》：安石曰：变风俗，立法度，最方今之所急也。

《宋史·王安石传》：安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然......以东、西、南、北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方。岁以九月，令，佐分地计量，验地色好，分为五等。以地之等，均定税数。上引材料涉及王安石变法的法令是（）

A．青苗法	B．募役法
C．市易法	D．方田均税法

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阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书最有可能是

A．《海国图志》

B．《资政新篇》

C．《天演论》

D．《变法通议》

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19世纪初的一则名人讣告是这样评价该名人所研制的成果的：“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础，将有助并报偿后代的劳动。”这里的“它”是指该名人研制的

A．蒸汽机

B．发电机

C．电动机

D．计算机

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科学家达尔文在研究中发现，“在浅色的桦树林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍；相反，在深色的松树林，深色种类的蛾通常为浅色种类的蛾的16倍”。由此，他得出的结论是

A．生物现存的物种具有共同的原始起源

B．生物个体之间存在本种类内部的竞争

C．生物的进化经历了从低级到高级的发展

D．不同物种的变异是“自然选择”的结果

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“科学理论的发展往往并不意味着新理论摧毁旧理论，而是限制和缩小旧理论的作用范围，把旧理论作为新理论的某种特例包含在其中。”下列最能说明此观点的是

A．神创论与进化论	B．经典力学与相对论
C．经典力学与量子论	D．相对论与量子论

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伏尔泰认为：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”伏尔泰所说的“永恒定律”是指

A．伏尔泰提倡的自然权利说	B．爱因斯坦的相对论
C．牛顿的万有引力定律	D．达尔文的进化论

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