19世纪，某个理论提出后，有人认为“大自然不再是平和协调的了，它是一个斗争的场所，即‘牙齿和爪子里血腥的大自然’”该理论是
| A．达尔文进化论 | B．自然权利学说 |
| C．电磁感应理论 | D．科学社会主义 |
相关试题
“历史不仅是指过去的事实本身，更是指人们对过去事实的有意识、有选择的记录。而对于历史的专门性研究，就是历史学，它不仅包括历史本身，还应该包括在历史事实的基础上研究和总结历史发展的规律，以及总结研究历史的方法和理论。”依据该观点，历史学的最大价值在于
| A．丰富知识、提高学养、厚积薄发 | B．回首往事、以古为师、传承文化 |
| C．以史为鉴、服务现实、开创未来 | D．借鉴古人、启发思维、开阔视野 |
罗斯福在1932年4月的一次全国广播讲话中说：“在这个不幸的时代，我们要制订出一些计划来，把希望重新寄托在那些压在经济金字塔底层、被人遗忘了的人们的身上。”对这段话理解错误的是
| A．放弃资本主义自由经济制度 | B．国家干预经济的思想形成 |
| C．注重缓和社会矛盾 | D．开始关注对困难民众的救助 |
20世纪英国著名的科学史家W．C．丹皮尔说：“当哥白尼把地球从宇宙中心的高傲地位上推下来，牛顿把天体现象收服到日常习见的机械定律管制之下的时候，许多构成整个神意启示理论基础的默认假设，恰好也遭到了破坏。”这段话表明
A．文艺复兴促进了近代自然科学的诞生
B．天文学与物理学的进步颠覆了封建神学创世说
C．哥白尼否认了人类万物之灵的高傲地位
D．科学的进步拓展了人们的心理视野
“政府制订法令，制服恶人，保护良善，这就是政府的职责。政府为着履行这种职责，需要很多的经费，而政府本身没有米谷金钱，故须向农民、商人征收赋税，以资维持，但这是在双方同意下获得的协议，这就是政府和人民之间的约束。……假如政府把保护人民叫做恩惠的话，那么农民、商人向政府缴纳赋税，也可以叫做恩惠了。”上述言论意在说呀
| A．官民之间的矛盾是可以调和的 | B．政府和人民是平等的契约关系 |
| C．自由、平等是上天赋予的人权 | D．人与人之间在基本权利上是平等的 |
粤公网安备 44130202000953号